%41تخفیف

دانلود پروژه:بررسی سبک¬شناسی مصیبت¬نامه عطار نیشابوری

تعداد281صفحه در فایل word

چکیده

    سبک شیوة خاصی است که نویسنده یا شاعر برای بیان مفاهیم خود در اثر ادبی به کار می‌برد. بامطالعۀ ترکیبات  و اصول سبک­شناسی اثر است  که می­توان  به پیام و محتوای یک اثر پی برد.یکی  از آثار برجسته عطار مثنوی مصیبت­نامه است که در وزن رمل مسدس مقصور، در 7539 بیت سروده شده است که شیخ آنرا در بیان سفر من الخلق الی الحق سروده است .  قهرمان اصلی این داستان سالک معرفت  می­باشد که در جستجوی حقیقت،  پس از طی مراحلی تنها با متوسل شدن به  پیامبر به حقیقت می­رسد. در بررسی سبک­شناسی  علاوه بر توجه به سطح زبانی و  ساختاری متن باید به انگیزه‌های روحی و روانی شاعر یا نویسنده در برجستگی دادن به این عناصر  ( زبانی و بلاغی) پرداخته شود؛ به عبارت دیگر، ویژگی‌های اخلاقی، نوع جهان‌بینی  شاعر در گزینش ساختارهای بلاغی و زبانی بسیار تأثیر گذار است. به همین دلیل، نوشتار حاضر سعی برآن دارد تا در سه سطح زبانی، ادبی و فکری علاوه بر بررسی سطح آوایی و نظام موسیقایی حاصل از آن که در ساختار صوری(روساخت) زبان قابل طرح و بررسی است،  به نقش جهان بینی و تفکرات شاعر در گزینش عناصر زبانی و بلاغی مصیبت‌نامة عطار نیشابوری بپردازد. بنابراین در فرم و ساخت مصیبت‌نامه،  تمامی عناصر چون  چارچوب زیباشناسی متن و صناعات ادبی موجود در آن نظیر تشبیه، استعاره، مجاز، کنایه، و…، موسیقی درونی و برونی مانند وزن، ردیف، قافیه  به همراه لایه‌های فکری عطار در مصیبت­نامه به عنوان اجزای مختلف یک کل ادبی،  مورد نقد و بررسی قرا ر گرفته‌است.این  پژوهش نشان می‌دهد که علاوه بر تأثیر و نقش تفکر عرفانی و صوفیانه،  زبان شعری شاعر در این اثر از جنبه موسیقایی  نرم و لطیف و غنی می­باشد زیرا از استعمال واژه­های مهجور خودداری کرده و بیشتر واژگانی که استعمال کرده است، ساده و روان و قابل فهم است همچون عناصر طبیعت،  برای مثال:  دریا، آب، کوه و خاک و اعضای بدن،  چون:  دل، جگر، چشم و سر می­باشد؛  هم چنین به استفاده از  انواع جناس، سجع، تکرارو….و نیز  استعمال ردیف­های فعلی متمایل بوده است، به همین دلیل درصد لغات عربی در مصیبت نامه کمتر از لغات فارسی است.

کلید واژگان: سبک شناسی، عطار نیشابوری، مصیبت نامه، سطح زبانی، سطح ادبی، سطح فکری

 

فهرست مطالب

 عنوان                                                                                   صفحه

مقدمه……………………………………………………………………………………………………………..1

فصل اول: کلیات……………………………………………………………………………………………3

1-1.شرح وبیان مسئله پژوهشی…………………………………………………………………………….4

1ـ2 .اهداف تحقیق……………………………………………………………………………………………..4

1ـ 3.سؤالات تحقیق……………………………………………………………………………………………5

1ـ4 .پیشینه ……………………………………………………………………………………………………….5

1ـ 5.شرح روش تحقیق………………………………………………………………………………………..6

1-6. ضرورت و اهمیت تحقیق………………………………………………………………………………6

فصل دوم: تعاریف………………………………………………………………………………………………7

2ـ 1.زندگی و شعر عطار نیشابوری و مبانی سبک شناسی……………………………………………8

2ـ 1ـ1 .زندگینامه عطار نیشابوری…………………………………………………………………………..8

2ـ1ـ2 .مذهب عطار نیشابوری………………………………………………………………………………10

2ـ 1ـ3 آثار عطار نیشابوری………………………………………………………………………………….11

2ـ1ـ 4.تاریخ وفات شاعر……………………………………………………………………………………..12

2 ـ 1ـ5 .مصیبت نامه……………………………………………………………………………………………12

2ـ  1 ـ6  .سبک………………………………………………………………………………………………….15

2ـ 1ـ7 .مفهوم سبک……………………………………………………………………………………………18

2ـ 1ـ 8 .سبک عراقی…………………………………………………………………………………………..21

2ـ 1ـ 9.مختصات سبک عراقی………………………………………………………………………………22

2ـ 1ـ 10.تأثیر عطار بر دیگر شاعران و تأثیرپذیری عطار از دیگر شاعران……………………….24

فصل سوم: سطح زبانی………………………………………………………………………………………..28

3ـ 1 .ویژگی های زبانی………………………………………………………………………………………28

3ـ 1ـ 1.سطح آوایی……………………………………………………………………………………………29

3ـ 1ـ 1ـ 1.موسیقی یا وزن بیرونی………………………………………………………………………….29

3ـ 1ـ 1ـ 2.موسیقی کناری یا قافیه………………………………………………………………………….30

3ـ 1ـ 1ـ 2ـ 1.قافیه………………………………………………………………………………………………30

3ـ 1ـ 1ـ 2ـ3 .عیوب قافیه……………………………………………………………………………………..31

3ـ 1ـ 1ـ 2ـ 4.ردیف……………………………………………………………………………………………33

3ـ 1ـ 1ـ 3.موسیقی درونی(صنایع بدیع لفظی)…………………………………………………………..33

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ1 .سجع……………………………………………………………………………………………..34

3ـ 1ـ 1ـ3ـ 1ـ 1.متوازی……………………………………………………………………………………….34

3ـ  1ـ 1 ـ 3ـ 1ـ 1ـ1.ترصیع…………………………………………………………………………………..34

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ 1ـ 2.سجع متوازن……………………………………………………………………………….35

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ1 ـ2ـ 1.موازنه…………………………………………………………………………………….35

3ـ 1ـ 1 ـ 3ـ 1ـ3.سجع مطرف……………………………………………………………………………….35

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ 1ـ4 .جناس……………………………………………………………………………………….36

3ـ 1ـ1 ـ 3ـ1 ـ 4ـ 1.جناس تام……………………………………………………………………………36

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ 1ـ 4ـ 2.جناس مرکب………………………………………………………………………37

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ 1ـ 4ـ 3.جناس قلب………………………………………………………………………….37

3ـ 1ـ1 ـ 3ـ 1ـ 4ـ 4.جناس خط…………………………………………………………………………..37

3ـ 1ـ 1ـ 3ـ 1ـ4 ـ 5.جناس اشتقاق یا اقتضاب………………………………………………………..38

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ 1ـ 4ـ 6. جناس شبه اشتقاق………………………………………………………………..38

3ـ 1ـ 1ـ3 ـ 1ـ 4ـ 7. جناس ناقص……………………………………………………………………….38

3ـ 1ـ 1ـ 3ـ 1ـ 4ـ 8.جناس لاحق………………………………………………………………………..39

3ـ 1ـ 1 ـ 1ـ3ـ 4ـ 9.جناس مضارع………………………………………………………………………39

3ـ 1ـ 1ـ 1ـ 3ـ 4ـ 10. جناس زاید…………………………………………………………………………40

3ـ 1ـ1ـ 3ـ 1ـ 4ـ 10ـ 1.جناس مطرف یا مزید………………………………………………………..40

3ـ 1ـ 1ـ 3ـ 1ـ4 ـ 10ـ 2.جناس وسط…………………………………………………………………….40

3ـ 1ـ 1ـ 3ـ 1ـ4 ـ10ـ3.جناس مذیل……………………………………………………………………..41

3ـ 1ـ 1ـ 3ـ 1ـ 5 .اعنات القرینه……………………………………………………………………………41

3-1-1-3-1-6. تکرار……………………………………………………………………………………..41

7-1-3-1-1-3.دگرگونی واژگان…………………………………………………………………………44

3ـ 1ـ 2 .مختصات لغوی……………………………………………………………………………………49

3ـ 1ـ 2 ـ1. استعمال لغات پهلوی………………………………………………………………………..50

3ـ 1ـ 2ـ 2.کاربرد لغات فارسی و عربی………………………………………………………………52

3ـ 1ـ 2ـ 3. بسامد واژگان…………………………………………………………………………………52

3ـ 1ـ 2ـ 4. استعمال برخی از کلمات عربی به جای فارسی معمول ……………………………54

3ـ 1ـ 2ـ 5.استعمال لغات فارسی قدیم(غیر مهجور) به جای لغات فارسی……………………55

3ـ 1ـ 2ـ 6. استعمال لغات مهجور………………………………………………………………………..55

3ـ 1 ـ 2 ـ 7.استعمال مصادر عربی به صورت صحیح فارسی…………………………………….55

3ـ 1ـ 2ـ 8 .ساختن مصدر با(یاء) مصدری از کلمات عربی……………………………………….55

3ـ 1 ـ 2ـ 9 .کثرت پسوندهای کاف…………………………………………………………………….56

3ـ 1ـ 2ـ 10.افزودن الف به آغاز کلمات………………………………………………………………56

3ـ 1 ـ 2ـ 11. انواع جمع……………………………………………………………………………………56

3ـ 1ـ2 ـ 12 . انواع حروف………………………………………………………………………………..57

3ـ 1ـ 3 . مختصات نحوی…………………………………………………………………………………..59

3ـ 1ـ 3ـ 1. آوردن واو عطف در آغاز کلام ………………………………………………………….59

3ـ 1ـ 3 ـ 2.کاربرد افعال……………………………………………………………………………………..59

3ـ 1ـ 3ـ 2ـ 1. فعل ساده……………………………………………………………………………………..59

3ـ 1 ـ 3ـ 2 ـ 2. فعل مرکب…………………………………………………………………………………59

3ـ 1 ـ 3ـ 2ـ 3 . فعل پیشوندی………………………………………………………………………………60

3ـ 1ـ 3ـ 2ـ 4. فراوانی افعال پیشوندی……………………………………………………………………60

3ـ 1ـ 3 ـ 3. افعال ماضی…………………………………………………………………………………….61

3ـ 1ـ 3ـ 3ـ 1. استعمال ماضی بعید……………………………………………………………………….61

3ـ 1ـ 3ـ 3ـ 2. استعمال فعل ماضی ساده  به همراه جز پیشین(ب)………………………………….61

3ـ 1ـ 3ـ 3 ـ 3. ساخت ماضی استمراری………………………………………………………………….61

3ـ 1ـ 3ـ 3 ـ 4. همی + فعل ساده……………………………………………………………………………..62

3ـ 1ـ 3ـ 3ـ 5. ماضی ساده + ی……………………………………………………………………………..62

3ـ 1ـ3 ـ3ـ 6 . کاربرد فعل استمراری با((می))…………………………………………………………..63

3ـ 1ـ 3ـ 3ـ 7 . صرف ماضی نقلی با صیغه­های ((استن))……………………………………………..63

3ـ 1ـ 3ـ 4. افعال مضارع……………………………………………………………………………………….63

3ـ 1ـ3 ـ 4ـ 1. استعمال فعل مضارع بدون (می) ………………………………………………………….64

3ـ 1ـ 3ـ 4ـ 2. کاربرد مضارع اخباری (همی + مضارع ساده)…………………………………………66

3ـ 1ـ 3ـ 4ـ 3. مضارع منفی…………………………………………………………………………………….66

3ـ 1ـ 5.  فعل امر………………………………………………………………………………………………68

3ـ 1ـ 3ـ 6. فعل دعایی…………………………………………………………………………………………..70

3ـ 1ـ 3ـ 7. افعال در معنای خاص یا افعالی که امروزه مرسوم نیستند……………………………….70

3ـ 1ـ 3ـ 8. .افعال غریب  و مهجور…………………………………………………………………………72

3ـ 1ـ 3ـ 9. فاصله افتادن بین (می) و فعل (ماضی و مضارع)………………………………………..72

3ـ 1ـ3 ـ10. کاربرد (ب) تأکید پیش از پیشوند (می)………………………………………………….72

3ـ 1ـ 3ـ 11. فاصله افتادن بین(نه) و فعل………………………………………………………………….73

3ـ 1ـ3 ـ 12. حذف فعل به قرینه……………………………………………………………………………73

3ـ 1ـ3 ـ 13. کاربرد حروف…………………………………………………………………………………73

3ـ 1ـ 3ـ 14. کاربرد مصدر…………………………………………………………………………………84

3ـ 1ـ 3ـ 15. کاربرد قید……………………………………………………………………………………..84

3ـ 1ـ 3ـ 16 . کاربرد ضمایر……………………………………………………………………………….88

3ـ 1ـ 3ـ 17. کاربرد صفت…………………………………………………………………………………92

3ـ 1ـ  3ـ 18 . کاربرد وندها………………………………………………………………………………..94

3-1-4. نمودار فصل سوم………………………………………………………………………………….95

فصل چهارم: سطح ادبی………………………………………………………………………………….100

4ـ 1. بیان……………………………………………………………………………………………………..101

4ـ 1ـ 1. مجاز………………………………………………………………………………………………..101

4ـ 1ـ 1ـ 1. ذکر خاص و اراده عام …………………………………………………………………….101

4ـ 1ـ 1ـ 2 . ذکر محل و اراده حال…………………………………………………………………….102

4ـ 1ـ 1ـ 3. مجاز به علاقه جنس………………………………………………………………………..102

4ـ 1ـ 1ـ 4. ذکر سبب و اراده مسبب………………………………………………………………….102

4ـ 1ـ 1ـ5. ذکر جز و اراده کل…………………………………………………………………………102

4ـ 1ـ 2. تشبیه……………………………………………………………………………………………….103

4ـ 1ـ 2ـ 1.تشبیه به اعتبار طرفین……………………………………………………………………….103

4ـ 1ـ 2ـ 1ـ1. مشبه حسی و مشبه­به عقلی……………………………………………………………104

4ـ 1ـ 2ـ 1ـ 2. مشبه عقلی و مشبه­به حسی…………………………………………………………..106

4ـ 1ـ 2ـ 1ـ 3. مشبه حسی و مشبه­به عقلی…………………………………………………………..107

4ـ 1ـ 2 ـ 2 .انواع تشبیه به لحاظ مفرد، مقید و مرکب…………………………………….107

4ـ 1ـ 2ـ 3. انواع تشبیه به لحاظ شکل………………………………………………………….109

4ـ 1ـ 2ـ 3 ـ 1. تشبیه مضمر………………………………………………………………………109

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 2. تشبیه معکوس……………………………………………………………………109

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 3. تشبیه بلیغ………………………………………………………………………….110

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 3ـ 1. اضافه تشبیهی…………………………………………………………………110

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 4. تشبیه تفضیل……………………………………………………………………..111

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 5. تشبیه مفروق……………………………………………………………………….111

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 6. تشبیه مجمل و مرسل…………………………………………………………….112

4ـ 1ـ 2ـ 3ـ 7. تشبیه مؤکد…………………………………………………………………………112

4ـ 1ـ 2ـ 4. وجه­شبه………………………………………………………………………………….112

4ـ 1ـ 3. ارسال المثل…………………………………………………………………………………113

4ـ 1ـ 4. تمثیل…………………………………………………………………………………………115

4ـ 1ـ 5.استعاره……………………………………………………………………………………….117

4ـ 1ـ 5 ـ 1. استعاره مصرحه………………………………………………………………………117

4ـ 1ـ 5 ـ 1ـ 1. استعاره مصرحه مجرده………………………………………………………….118

4ـ 1ـ 5 ـ 1ـ 2. استعارا مصرحه مرشحه…………………………………………………………..118

4ـ 1ـ 5 ـ 2. استعاره بالکنایه……………………………………………………………………….118

4ـ 1ـ 5 ـ 2ـ 1. تشخیص…………………………………………………………………………….119

4ـ 1ـ 6. کنایه…………………………………………………………………………………………..119

4ـ 1ـ 6 ـ 1. کنایه ایماء …………………………………………………………………………….120

4ـ 1ـ 6 ـ 2. کنایه تلویح……………………………………………………………………………122

4ـ 1ـ 6 ـ 3. کنایه رمز……………………………………………………………………………….123

4ـ 2. بدیع معنوی…………………………………………………………………………………….123

4ـ 2ـ 1. مراعات نظیر……………………………………………………………………………….124

4ـ 2ـ 2. تضاد………………………………………………………………………………………….125

4ـ 2ـ 2ـ 1. پارادوکس………………………………………………………………………………127

4 ـ 2ـ 3. ایهام …………………………………………………………………………………………128

4ـ 2ـ 3ـ 1. ایهام تناسب……………………………………………………………………………..128

4ـ 2ـ 3ـ 2. ایهام تضاد……………………………………………………………………………….129

4ـ 2ـ 4. اغراق…………………………………………………………………………………………130

4ـ 2ـ 5. تلمیح…………………………………………………………………………………………130

4ـ 2ـ 6. شیوه­های کاربرد آیات و احادیث……………………………………………………135

4ـ 2ـ 7. ملمع…………………………………………………………………………………………..137

4-2-8.. نمودار فصل چهارم……………………………………………………………………..137

فصل پنجم:سطح فکری…………………………………………………………………………….141

5 ـ 1. بازتاب اندیه­های فلسفی و کلامی در مصیبت­نامۀ عطار……………………………141

5 ـ 1ـ 1. علم کلام………………………………………………………………………………….141

5ـ 1ـ 1ـ 1ـ رؤیت خداوند……………………………………………………………………….143

5 ـ 1ـ 1ـ 2.قضا و قدر……………………………………………………………………………..147

5 ـ1ـ 1ـ 3. جبر و اختیار…………………………………………………………………………..148

5 ـ1ـ 1ـ 4. معاد……………………………………………………………………………………..150

5 ـ1ـ 1ـ 5 . قدم……………………………………………………………………………………..151

5 ـ 1ـ 1ـ6. حادث یا قدیم بودن قرآن………………………………………………………..152

5 ـ1ـ 1ـ 7. صفات خداوند………………………………………………………………………153

5 ـ1ـ 1ـ 8.. توحید………………………………………………………………………………..154

5 ـ1ـ 2. مخالفت با فلسفه……………………………………………………………………….154

5 ـ 1ـ 3 .دیدگاههای دینی……………………………………………………………………..161

5 ـ 1ـ 3ـ 1.مدح خلفای راشدین………………………………………………………………161

5 ـ 1ـ 3ـ 2.چهار تکبیر گفتن……………………………………………………………………162

5 ـ 1ـ 4. عرفان و تصوف…………………………………………………………………………163

5 ـ 1ـ 4ـ 1. عشق…………………………………………………………………………………..169

5 ـ 1ـ 4ـ 1ـ 1. محبت……………………………………………………………………………..172

5 ـ 1ـ 4ـ 1ـ 2.غیرت……………………………………………………………………………….173

5 ـ 1ـ 4ـ 2. اصطلاحات عرفانی………………………………………………………………..174

5ـ 1ـ 4ـ 2 ـ 1.  اصطلاحاتی که بیانگر حالات صوفیه می­باشد………………………….174

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 1ـ 1. خوف و رجا…………………………………………………………………175

5 ـ 1 ـ4ـ 2ـ 1ـ 2. قبض و بسط……………………………………………………………………..176

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 1ـ 3.جذبه……………………………………………………………………………….176

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 2. اصطلاحاتی که بیانگر مقامات صوفیه می­باشند……………………………177

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 2ـ 1. فقر………………………………………………………………………………….177

5 ـ 1ـ 4 ـ2ـ 2ـ 2.فنا ………………………………………………………………………………….179

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 2ـ 3.رضا…………………………………………………………………………………180

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 2ـ 4.  صبر……………………………………………………………………………….180

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 2ـ 5. قرب و بعد……………………………………………………………………….181

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 2ـ 6. توکل……………………………………………………………………………….181

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 3. اصطلاحاتی که بیانگر ریاضت و شرایط آن می­باشد…………………….182

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ4. اصطلاحاتی که بیانگر آداب و رسوم صوفیه می­باشند…………………….183

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 4ـ 1. ماجرا گفتن……………………………………………………………………….183

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 4ـ 2. چله­نشینی………………………………………………………………………….183

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 5.آدابی که بیانگر وجد و شور وسماع صوفیه است…………………………..184

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 6.اصطلاحاتی که مربوط به جامه و پوشش صوفیه است……………………185

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 6 ـ 1. خرقه دریدن و خرقه بر آتش سوختن……………………………………185

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 6 ـ 2 . آستین کوتاه صوفیان………………………………………………………..186

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 6 ـ 3. جامۀ کبود صوفیان……………………………………………………………187

5 ـ 1ـ 4ـ 2ـ 7.خطاب صوفیان به یکدیگر با کلمۀ ((اخی))………………………………..187

5 ـ 1ـ 5. اندیشه­های حکمی و آموزه­های اخلاقی…………………………………………….189

5 ـ 1ـ 5 ـ 1. نکوهش ارباب قدرت……………………………………………………………….189

5 ـ 1ـ 5 ـ 2. مرگ و ناپایداری…………………………………………………………………….191

5 ـ 1ـ 5 ـ 3. بی­اعتباری دنیا و نکوهش آن (زهد)…………………………………………….195

5 ـ 1ـ 6.اخلاق………………………………………………………………………………………..200

5 ـ 1ـ 7. رسم و رسوم و سنت­ها و فرهنگ عامه…………………………………………….208

5 ـ 1ـ 7ـ 1 . دستار پیش کسی نهادن……………………………………………………………208

5 ـ 1ـ 7ـ 2. واژه گونه بر خر نشاندن……………………………………………………………208

5 ـ 1ـ 7ـ 3. فاتحه خواندن بر بیمار………………………………………………………………208

5 ـ 1ـ 7ـ 4. دبّه در پای شتر افکندن……………………………………………………………..209

5 ـ 1ـ 7ـ 5. گوهر بر بازو انداختن……………………………………………………………….209

5 ـ 1ـ 7ـ 6. پنج نوبت زدن………………………………………………………………………..209

5 ـ 1ـ 7ـ 7. آداب گرمابه رفتن……………………………………………………………………209

5 ـ 1ـ 7ـ 8 آداب سوگواری و خاکسپاری……………………………………………………..210

5 ـ 1ـ 7ـ 9. آداب غذا خوردن…………………………………………………………………….211

5 ـ 1ـ 7ـ 10. حالات مجانین……………………………………………………………………….212

5 ـ 1ـ 7 ـ 11. اعتقادات و خرافات……………………………………………………………….214

5 ـ 1ـ 7ـ 11ـ 1. پری و جن…………………………………………………………………………214

5 ـ 1ـ 7ـ 11ـ 2. چشم زخم…………………………………………………………………………216

5 ـ 1ـ 8.. معلومات و دانش شاعر…………………………………………………………………216

5 ـ 1ـ 8 ـ 1. اصطلاحات و ابزار موسیقی………………………………………………………..217

5_1_8_2.اصطلاحات شطرنج و قمار…………………………………………………………..219

5 ـ 1ـ 8 ـ 3. اصطلاحات نجوم………………………………………………………………………220

5 ـ 1ـ 8.. اصطلاحات پزشکی………………………………………………………………………229

5 ـ 1ـ 9. اوضاع جامعۀ عصر عطار و تأثیرآن بر شعر عطار……………………………………230

5 ـ 1ـ 9ـ 1. شیوه­های انتقاد عطار از اوضاع جامعه……………………………………………..232

5 ـ 1ـ 9ـ 1ـ 1. روش اول: طرح مسائل اخلاقی…………………………………………………..232

5 ـ 1 ـ 9ـ 1ـ 2. روش دوم: بیان نقد از زبان  دیوانگان………………………………………….234

5 ـ 1ـ 9ـ 1ـ 3. روش سوم :  قصه­گویی و داستان­پردازی………………………………………235

5 ـ 1ـ 9 ـ 2. انتقادات عطار از اقشار مختلف………………………………………………………237

5 ـ 1ـ 9ـ 2 ـ1. صاحبان جاه و مقام…………………………………………………………………..237

5 ـ 1ـ 9ـ 2ـ 2. شیفتگان زر و ثروت(دنیادوستان)……………………………………………….238

5 ـ 1ـ 9ـ 2ـ 3. مدعیان عشق…………………………………………………………………………..239

5 ـ 1ـ 9ـ 2ـ 4. زاهدان ریایی………………………………………………………………………….239

نتیجه­گیری…………………………………………………………………………………………………241

فهرست منابع………………………………………………………………………………………………244

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “دانلود پروژه:بررسی سبک¬شناسی مصیبت¬نامه عطار نیشابوری”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

قبلا حساب کاربری ایجاد کرده اید؟
گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟
Loading...
enemad-logo