…………………………………………………………………………………………………………………صفحه
فصلاول:مقدمه………………………………………………………………………………………………………………..2
معرفی پژوهش(کلیات)…………………………………………………………………………………………………………4
-
زمينه پژوهش …………………………………………………………………………………………………………4
-
بیان مساله ………………………………………………………………………………………………………………4
-
اهداف پژوهش………………………………………………………………………………………………………6
-
اهمیت و ضرورت پژوهش ………………………………………………………………………………………7
-
پرسشهای پژوهش ………………………………………………………………………………………………..7
-
فرضیههای پژوهش …………………………………………………………………………………………………7
-
کاربردها و نتایج آن ………………………………………………………………………………………………..8
-
جنبه جدید بودن و نوآوری پژوهش…………………………………………………………………………8
فصل دوم:پیشینه و مبانی نظری…………………………………………………………………………………………10
پیشینه پژوهش…………………………………………………………………………………………………………………11
2-1-1- کتب ………………………………………………………………………………………………………………..11
2-1-2- رسالهها ……………………………………………………………………………………………………………14
2-1-3- مقالهها …………………………………………………………………………………………………………….17
2-2- مبانی نظری…………………………………………………………………………………………………………..18
2-2-1- فرشتگان در آیات قرآن کریم، روایات و احادیث…………………………………………………..18
2-2-1-1- فرشته…………………………………………………………………………………………………………..18
2-2-2- ابعاد هستی شناختی فرشتگان در قرآن کریم…………………………………………………………..21
2-2-2-1- فرشتگان مربوب خداوند ……………………………………………………………………………..21
2-2-2-2- مشاهده ملایکه توسط مشرکین……………………………………………………………………….23
2-2-2-3- رسیدن باطن انسان به مقام فرشتگان………………………………………………………………..25
2-2-2-4- انواع فرشتگان……………………………………………………………………………………………..27
2-2-3- فرشتگان و روح……………………………………………………………………………………………….37
2-2-3-1- تعریف روح………………………………………………………………………………………………..37
2-2-3-2- بال های فرشتگان………………………………………………………………………………………….44
2-2-3-3- تمثل ملایک…………………………………………………………………………………………………46
2-2-4- وظایف ویژه فرشتگان از منظر قرآن…………………………………………………………………….49
2-2-4-1- نزول وحی توسط فرشتگان……………………………………………………………………………49
2-2-4-2-فرشتگان به عنوان راهنما………………………………………………………………………………..52
2-2-4-3- فرشتگان و داوری………………………………………………………………………………………..52
2-2-4-4- شفاعت فرشتگان…………………………………………………………………………………………53
2-2-5- صفات فرشتگان………………………………………………………………………………………………..54
2-2-6- فرشتگان از منظر روایات و احادیث……………………………………………………………………55
2-2-7- نام های فرشتگان از قرآن، احادیث و روایات………………………………………………………..58
2-2-8- مشخصات ظاهری فرشتگان در احادیث……………………………………………………………….70
2-2-9- ابليس از فرشتگان بود يا از جن؟………………………………………………………………………..84
2-2-10- پری……………………………………………………………………………………………………………..86
2-2-11- جمعبندی……………………………………………………………………………………………………..88
-
فرشته شناسی ابنسینا………………………………………………………………………………………….90
2-3-1- ابن سینا…………………………………………………………………………………………………………..91
2-3-2- آثار ابن سینا…………………………………………………………………………………………………..91
2-3-3- تاليفات فارسى ابنسینا……………………………………………………………………………………..92
2-3-4- عناصر بنیادین نظامفلسفىابنسینا……………………………………………………………………..93
2-3-5- وجود…………………………………………………………………………………………………………….95
2-3-6- قوس نزول و قوس صعود………………………………………………………………………………..96
2-3-7- سلسله طولى و عرضى………………………………………………………………………………….. 105
2-3-8- اقسام موجود………………………………………………………………………………………………..106
2-3-9- احساس و ادراک …………………………………………………………………………………………..109
2-3-10- صورت از نظر ابن سینا…………………………………………………………………………………111
2-3-10- نفس…………………………………………………………………………………………………………..112
2-3-11- عقل……………………………………………………………………………………………………………115
2-3-11-1-ويژگىهاى عقل اول………………………………………………………………………………….118
2-3-11-2- تعداد عقول……………………………………………………………………………………………..118
2-3-12- مُثُل…………………………………………………………………………………………………………….123
2-3-13- خیال…………………………………………………………………………………………………………..125
2-3-14- داستانهای رمزی ابنسینا………………………………………………………………………………128
2-3-14-1- داستان سلامان و ابسال……………………………………………………………………………..128
2-3-14-2- حی بن یقضان…………………………………………………………………………………………130
2-3-14-3- رساله الطير………………………………………………………………………………………………132
2-3-14-4- معراجنامه………………………………………………………………………………………………..133
2-3-15- جمعبندی …………………………………………………………………………………………………..143
2-4- فرشته شناسی شیخ اشراق…………………………………………………………………………………….149
2-4-1- شیخ شهابالدین سهروردی……………………………………………………………………………..149
2-4-2- تفکر سهروردی………………………………………………………………………………………………150
2-4-3- حكمت اشراقى ……………………………………………………………………………………………..152
2-4-4- ریشه های حکمت سهروردی…………………………………………………………………………..155
2-4-5- آثار سهروردی………………………………………………………………………………………………..158
2-4-6- نحوه استدلالهای سهروردی……………………………………………………………………………168
2-4-7- وجود…………………………………………………………………………………………………………….169
2-4-8- عالم………………………………………………………………………………………………………………171
2-4-9- عالم مثالی، مُثُل، ارباب انواع…………………………………………………………………………….172
2-4-8-1- ويژگىهاى عالم مثال…………………………………………………………………………………..174
2-4-8-2- آرا و نظرات درباره عالم مثال و عقول عرضى…………………………………………………178
2-4-9- ارباب اصنام……………………………………………………………………………………………………180
2-4-9-1- ويژگىهاى ارباب انواع و عقول عرضى…………………………………………………………181
2-4-10-هورقلیا، جابرسا و جابلقا………………………………………………………………………………..182
2-4-11- خیال…………………………………………………………………………………………………………..188
2-4-12- عناصر اربعه…………………………………………………………………………………………………190
2-4-13- قاعدهى امكان اشرف…………………………………………………………………………………….190
2-4-14- اثباتواجب………………………………………………………………………………………………..190
2-4-15- علمواجبالوجود………………………………………………………………………………………..191
2-4-16- عقول مجرد………………………………………………………………………………………………….191
2-4-17- افلاك………………………………………………………………………………………………………….191
2-4-18- عوالم سهگانه……………………………………………………………………………………………….191
2-4-19- بقاىنفس……………………………………………………………………………………………………192
2-4-20- سعادتوشقاوت (لذتوالماخروى)…………………………………………………………..192
2-4-21- كيفيتاطلاعبرامورغيبى……………………………………………………………………………..192
2-4-22- رابطه نفس و فرشتهشناسی سهروردی……………………………………………………………..193
2-4-23- كمالنفس…………………………………………………………………………………………………..194
2-4-24- روح……………………………………………………………………………………………………………195
2-4-25- روحالقدس…………………………………………………………………………………………………197
2-4-26- حواس………………………………………………………………………………………………………..198
2-4-27- ابصار…………………………………………………………………………………………………………..199
2-4-28- نور…………………………………………………………………………………………………………..200
2-4-29-اقسامنور…………………………………………………………………………………………………….201
2-4-29-1- نورمجرّد………………………………………………………………………………………………..202
2-4-29-2- نور عارض……………………………………………………………………………………………..202
2-4-29-3- انوارقاهرهاعلون…………………………………………………………………………………….202
2-4-29-4- انوارقاهرارباباصنام………………………………………………………………………………203
2-4-29-5- انوارمدبّربرازخ…………………………………………………………………………………….204
2-4-29-6- نورمدبّرانسانى (اسفهبدناسوت- اسفهبدانسى)………………………………………….204
2-4-29-7- نورالانوار……………………………………………………………………………………………….205
2-4-30- اشراق نور……………………………………………………………………………………………………207
2-4-31- ارتباطنورباحركتوحرارت……………………………………………………………………..208
2-4-32- فرشتگان در حکمت ایران باستان و سهروردی…………………………………………………208
2-4-32-1- ترکیب ظاهری مینویان………………………………………………………………………………222
2-4-32-2- فرشتگان مشترک در حکمت ایرانباستان و حکمت سهروردی ……………………..229
2-4-32-3- ادیان و کیشهای ایران ……………………………………………………………………………..232
2-4-32-4- دین بودا …………………………………………………………………………………………………233
2-4-32-5- دین مانی………………………………………………………………………………………………..235
2-4-32-6- آفرینش در کیش مانی……………………………………………………………………………….235
2-4-32-7- کیش مزدک…………………………………………………………………………………………….236
2-4-32-8- مکتب های عرفانی…………………………………………………………………………………..237
2-4-32-9- یهودیت و مسیحیت………………………………………………………………………………..237
2-4-32-10- صابیین و منداییان………………………………………………………………………………….238
2-4-32-11- معاد و قیامت در دین مندایی…………………………………………………………………..239
2-4-33- جمعبندی……………………………………………………………………………………………………241
2-5- فرشته شناسی روزبهان بقلی شیرازی…………………………………………………………………….250
2-5-1- زندگینامه روزبهان………………………………………………………………………………………….250
2-5-2- پيشينه تصوّف………………………………………………………………………………………………..252
2-5-3- آثار روزبهان…………………………………………………………………………………………………..256
2-5-4- عرفان……………………………………………………………………………………………………………259
2-5-5- تصوف………………………………………………………………………………………………………….261
2-5-6- آفرینش………………………………………………………………………………………………………….264
2-5-7- شُهُود……………………………………………………………………………………………………………265
2-5-8- رویت ………………………………………………………………………………………………………….265
2-5-9- رویت های روزبهان……………………………………………………………………………………….266
2-5-10- وجود…………………………………………………………………………………………………………281
2-5-11- نفس………………………………………………………………………………………………………….281
2-5-12- عشق………………………………………………………………………………………………………….282
2-5-13- ملکوت………………………………………………………………………………………………………285
2-5-14- دل……………………………………………………………………………………………………………..285
2-5-15- كشف…………………………………………………………………………………………………………286
2-5-16- خيال …………………………………………………………………………………………………………286
2-5-17- رياضت ……………………………………………………………………………………………………..287
2-5-18- ملایکه……………………………………………………………………………………………………….287
2-5-19- صِفات………………………………………………………………………………………………………..289
2-5-20- اسما………………………………………………………………………………………………………….290
2-5-21- جمعبندی…………………………………………………………………………………………………..292
فصل سوم: روششناسی پژوهش……………………………………………………………………………………296
3-1- نوع تحقیق…………………………………………………………………………………………………………297
3-2-روش تحقیق……………………………………………………………………………………………………….297
3-3- روش جمع آوری اطلاعات………………………………………………………………………………….298
3-4- ابزار جمع آوری اطلاعات …………………………………………………………………………………..299
3-5- جامعه آماری……………………………………………………………………………………………………..299
3-6- نمونهگیری…………………………………………………………………………………………………………300
3-7- روش نمونهگیری………………………………………………………………………………………………..300
3-8- روش های تجزیه و تحلیل اطلاعات……………………………………………………………………..301
3-9- تعیین متغیرها……………………………………………………………………………………………………..302
فصل چهارم تجزیه و تحلیل یافتهها…………………………………………………………………………………303
4-1- نگارگری ایرانی…………………………………………………………………………………………………..304
4-2- تطبیق نگاره های فرشته با نظرات ابن سینا……………………………………………………………..310
4-3- تطبیق نگارههای فرشته با نظرات سهروردی……………………………………………………………322
4-5- تطبیق نگاره های فرشته با نظرات روزبهان بقلی شیرازی…………………………………………..330
4-6- طبقه بندی یافتهها………………………………………………………………………………………………..347
فصل پنجم نتیجهگیری و پیشنهادها………………………………………………………………………………….352
فهرست منابع………………………………………………………………………………………………………………..361
فهرست جداول
4-1 – خصوصيات فرشتگان از منظر ابن سينا ………………………………………………………………………….. 348
4-2- خصوصيات فرشتگان از منظرسهروردي ………………………………………………………………………….. 349
4-3- خصوصيات فرشتگان از منظر روزبهان بقلي شيرازي …………………………………………………………. 350
4-4- جدول مقايسه تعداد صفات، اعمال و تمثيل منطبق با نظرات ابن سينا، سهروردي، روزبهان بقلي شيرازي ……………………………………………………………………………………………………………………….. 351
4-5- جدول مقايسه تعداد نگاره هاي منطبق با نظرات ابن سينا، سهروردي، روزبهان بقلي شيرازي ….. 351
4-6- مقايسه تعداد صفات، اعمال و تمثيل منطبق با نظرات ابن سينا، سهروردي، روزبهان بقلي شيرازي با تعداد نگارههاي منطبق با نظرات اين سه انديشمند بر اساس جدول 4-1 الی 4-3 ………………………351
5-1- تعداد صفات، اعمال و تمثيل منطبق با نظرات ابن سينا با تعداد نگاره هاي منطبق، شامل معراجنامه در مقايسه با همان مشخصات بدون محاسبه معراجنامه ………………………………………………………….. 355
فهرست نمودار
2-1- تقسيمات نور ……………………………………………………………………………………………………………….. 205
فهرست تصاوير
شماره |
عنوان تصوير و منابع |
صفحه |
4-1 |
طاقبستانسر درغارخسروپرویزیکی از دو فرشتهپیروزی، قرن سوم میلادیبرگرفته از سایتwww.wikipedia.org |
306 |
4-2 |
(جزیی از تصویر 3) نگاه کردن اسکندر به حوریان دریایی، شیراز، 813هق/1410م، بنیاد گلبنگیان، لیسبونGray, Basil , 1961,Persian Painting, Switzerland، Bookking International, P79 |
308 |
4-3 |
نگاه کردن اسکندر به حوریان دریایی، شیراز، 813هق / 1410 م، بنیاد گلبنگیان، لیسبون-Gray, Basil, 1961,Persian Painting, Switzerland، Bookking International, P79 |
308 |
4-4 |
جامعالتواریخنزولوحیبرپیامبردرغارحرا، 706-714هق، 1314م، کتابخانهدانشگاهادینبورگ-David Talbot, 1975، The Illustration to the “World History” of Rashid al-Din, (Edinburgh: Edinburgh University Pess),P.85 |
309 |
4-5 |
تجویدی،علی)1375(نگاهیبههنرنقاشیایرانازآغازتاقرندهم،تهران،وزارتفرهنگوارشادسازمانچاپانتشارات، ص71Gray, Basil, 1961 Persian Painting, Switzerland, Bookking International, P25- |
311 |
4-6 |
جبرییل نزد حضرت مریم(ع) آمده است، جامعالتواریخ، 706-714هق، 1314م، کتابخانهدانشگاهادینبورگ-David Talbot, 1975, The Illustration to the “World History” of Rashid al-Din, Edinburgh: Edinburgh University Pess,P.85 |
312 |
4-7 |
جبرییل جلوتر از دیگر فرشتگان در مقابل حضرت محمد(ص) ایستاده است, معراجنامه، تبریز1360-70م، موزه توپقاپی، استانبول، برگرفته از سایتwww.iranicaonline.org |
312 |
4-8 |
سگاری،ماری رز؛ معراج نامه، سفر معجزه آسای پیامبر(ص)؛ مترجم مهناز شایسته فر؛ تهران: انتشارات حكمت، 1385 ، ص 10 |
314 |
4-9 |
سگاری،ماری رز؛ معراج نامه، سفر معجزه آسای پیامبر(ص)؛ مترجم مهناز شایسته فر؛ تهران: انتشارات حكمت، 1385 ، ص 12 |
315 |
4-10 |
فالنامه،احتمالاایرانی،دورهصفویه1580م،موزهتوپقاپی،استانبولترکیه– Farhad, Massumeh, Sepril, Bagci, 2009, Falname the Book Of Omens , Thames & Hudson, 2009, P172 |
316 |
4-11 |
فرشتگان در رکوع، عجایبالمخلوقات قزوینی، مکتب بغدادربع اول قرن 14م-Du Ry, Carlj, 1971, Art of Islam, Abrams, New York, p188 |
318 |
4-12 |
پیامبر اکرم(ص)، شیر[حضرت علی(ع)] را در معراج ملاقات میکند، منظومه نظامی، لیلی و مجنون، احتمالاً شیراز 1550-1600م برگرفته از سایتwww.iranicaonline.org |
319 |
4-13 |
عروج پیامبر اکرم(ص)، معراجنامه هرات840هق/1436م– سگاری،ماری رز؛ معراج نامه، سفر معجزه آسای پیامبر(ص)؛ مترجم مهناز شایسته فر؛ تهران: انتشارات حكمت، 1385 ، ص 33 |
320 |
4-14 |
آدم و حوا از بهشت خارج میشوند، 1550-1560م صفویه،قزوین، گالری ساکلر واشنگتن– Farhad, Massumeh, Sepril, Bagci, 2009, Falname the Book of Omens , Thames & Hudson, P98 |
322 |
4-15 |
تصویر 12، کُره الهی، احتمالاً ایران، دوره صفویه، حدود 1580م، توپقاپی، استانبول– Farhad, Massumeh, Sepril, Bagci, 2009, Falname the Book of Omens , Thames& Hudson, P176 |
324 |
4-16 |
پیامبر اکرم(ص) در جوانی، بحیرا (راهب مسیحی) راملاقات میکند، جامعالتواریخرشیدیسال 706هق،کتابخانهدانشگاهادینبورگجامعالتواریخنزولوحیبرپیامبردرغارحرا، 706-714هق، 1314م، کتابخانهدانشگاهادینبورگ-David Talbot, 1975, The Illustration to the “World History” of Rashid al-Din, Edinburgh: Edinburgh University Pess |
325 |
4-17 |
حضرت یونس(ع) و ماهی، ایران، قرن 14مFarhad, Massumeh, Sepril, Bagci 2009, Falname the Book Of Omens , Thames & Hudson, P23 |
326 |
4-18 |
روز داوری، فالنامه، قزوین، دوره صفویه، بین 1550-1560م– Farhad, Massumeh, Sepril, Bagci 2009, Falname the Book Of Omens , Thames & Hudson, P191 |
327 |
4-19 |
بر تخت نشستن بلقیس، سلیمان نامه، 1505-1512 م، کتابخانه چستربیتی، دوبلین– Hillenbrand, Robert, 2000, Persian Painting From the Mongols to the Qajars, By I.B.Tauris Co Ltd, P194 |
329 |
4-20 |
حمله حیدری، دیوان میرعلی شیر نوایی، قبل از 1800م-Hillenbrand, Robert, 2000, Persian Painting From The Mongols to he Qajars, By I.B.Tauris, Co Ltd, P15 |
330 |
4-21 |
عروج پیامبر اکرم(ص)، معراجنامه هرات840هق/1436مسگاری،ماری رز، 1385، معراج نامه، سفر معجزه آسای پیامبر(ص)؛ مترجم مهناز شایسته فر؛ تهران: انتشارات حكمت، ص36 |
331 |
4-22 |
بشارت دادن جبرییل به حضرت مریم (س)، آثارالباقیه، کتابخانه ملی پاریسپوپ، آرتور؛ اکرمن، فیلیس، 1387، سیری در هنر ایران از دوران پیش از تاریخ تا امروز، ج10، تهران، قلم |
332 |
4-23 |
حضرت علی(ع) و حضرت محمد(ص)در نبرد خیبر، دوره صفویه، قزوین، 1550-1560م، کتابخانه چستر بیتی، دوبلین– Farhad, Massumeh, Sepril, Bagci, 2009, Falname the Book of Omens , Thames & Hudson, P120 |
333 |
4-24 |
– عروج پیامبر اکرم(ص)، معراجنامه هرات840هق/1436مسگاری،ماری رز؛ معراج نامه، سفر معجزه آسای پیامبر(ص)؛ مترجم مهناز شایسته فر؛ تهران: انتشارات حكمت، 1385 ، ص13 |
334 |
4-25 |
– عجایبالمخلوقات و غرایبالموجودات، محمدبن محمود طوسی، 1313هقمنبع: مرکز اسناد ملی ایرن |
335 |
4-26 |
– فرشته،مکتببخارا،حدود 964هقکنبای، شیلا، 1378، نقاشی ایرانی، مترجم مهدیحسینی،تهران،دانشگاه هنر، ص91 |
336 |
4-27 |
– عجایبالمخلوقات و غرایبالموجودات، محمدبن محمود طوسی، 1313هقمنبع: مرکز اسناد ملی ایران |
337 |
4-28 |
– جبرییل، حضرت محمد(ص) را در معراج همراهی میکند, معراجنامه، تبریز1360-70م، موزه توپقاپی، استانبولبرگرفته از سایتwww.iranicaonline.org |
338 |
4-29 |
مجلس عروسی حضرت فاطمه(س)، عمل میرزا علیقلی خویی، 1271هق/1854ممارزلف، اولریش،1390، تصویرسازیداستانیدرکتابهایچاپسنگیفارسی،ترجمهشهروزمهاجر،تهراننظر،ص240 |
339 |
4-30 |
بر تخت نشستن فریدون در کاخ ضحاک، شاهنامه شاه طهماسب، مکتب شیراز، حدود988هق/1580م-Canby, Sheila R., 2011, The shahnama of Shsh Tahmasp the peasian Book Of King, the Metropolitan Museum of Art, New York (41) Fardun Enthroned in the Palace of Zahhak, folio34v |
341 |
4-31 |
جنگ هوشنگ و دیوان شاهنامه شاه طهماسب، حدود988هق/1580م-Canby, Sheila R., 2011, The shahnama of Shsh Tahmasp the peasian Book Of King, the Metropolitan Museum of Art, New York (41) Fardun Enthroned in the Palace of Zahhak, folio31v |
342 |
4-32 |
بر تخت نشستن فریدون در کاخ ضحاک، شاهنامه شاه طهماسب، مکتب شیراز، حدود988هق/1580م-Canby, Sheila R., 2011, The shahnama of Shsh Tahmasp the peasian Book Of King, the Metropolitan Museum of Art, New York (41) Fardun Enthroned in the Palace of Zahhak, folio34v |
343 |
4-33 |
جنگ هوشنگ و دیوان شاهنامه شاه طهماسب، حدود988هق/1580م-Canby, Sheila R., 2011, The shahnama of Shsh Tahmasp the peasian Book Of King, the Metropolitan Museum of Art, New York (41) Fardun Enthroned in the Palace of Zahhak,folio31v |
343 |
4-34 |
نجات خسرو از مهلکه نبرد توسط سروش، شاهنامه (نسخه طهماسبی) تبریز نیمه اول قرن دهم هجری قمری-Welch, Stuart, 1976, Royal Persian Manuscrpts Thames Hudson Ltd., London |
344 |
35-4 |
حضرت محمد(ص) و حضرت علی(ع) در جنگ بدر، 1568م، موزه توپقاپی، استانبول– Hillenbrand, Robert, 2000, Persian Painting From the Mongols to the Qajars, By I.B.Tauris Co Ltd,p204 |
345 |
4-36 |
معراجپیامبر،خمسهنظامیشاهیتبریز،946-949هق،کارسلطانمحمدکتابخانهبریتانیالندن،آژند،یعقوب(1389)نگارگریایرانپژوهشیدرتاریخنقاشیونگارگریایران،ج2 سمت،ص 498 |
346 |
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.