%37تخفیف

دانلود محصول: بررسي وتحليل عوامل سياسي جعل حديث

تعداد 301 صفحه فایل word

چکیده

شواهد تاریخی نشان می‌دهد که دین و مظاهر آن مورد توجه جدی سیاست بوده است؛ از آن‌ رو که، پس از قرآن، حدیث به‌عنوان دومین منبع دین اسلام، جایگاه منحصر به فردی داشته است، توجه سیاست با آن دوچندان می‌شود؛ بنابراین در شناسایی احادیث جعلی، شناخت عوامل سیاسی دارای اهمیت ویژه‌ای است، با وجود این، تلاش جدی برای بررسی و تحلیل دقیق این عوامل صورت نگرفته است. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی عوامل سیاسی جعل حدیث را بررسی و تحلیل می‌کند. بررسی‌ها نشان می‌دهد بر اساس شواهد قرآنی، جریان سیاسی منافقان به‌عنوان مهم‌ترین جریان‌ِ مخالف پیامبر(ص) در آخرین سالها و تا آخرین لحظات حیات ایشان دارای فعالیت‌های گسترده‌ای بوده است، تقابل با پیامبر(ص) و «اهل‌بیت»(ع) از مهم‌ترین رویکردهای این جریان است که نوع عملکرد آن‌ها در این خصوص، سرنوشت حدیث بعد از پیامبر(ص) را نیز قابل پیش‌بینی می‌سازد. مقایسه نظام سیاسی بعد از پیامبر(ص) با نظام سیاسی جاهلیت، خبر از بازتولید سنت‌های نظام سیاسی جاهلی می‌دهد که جعل حدیث برای کسب قدرت و مشروعیت از مهم‌ترین مظاهر آن است. با تأکید بر جایگاه حدیث، مهم‌ترین راهبردهای جریان‌های سیاسی پیروز بعد از پیامبر(ص) در مقابله با روایات ایشان، منع تدوین و نقل حدیث، تئوری عدالت صحابه و پایه‌گذاری قصاص است. این راهبردها سبب نابودی بسیاری از روایات اصیل و در مقابل جعل احادیث فراوانی شده است که بسیاری از حوزه‌های عقاید و احکام را در برگرفته است. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که عوامل سیاسی حجم قابل‌توجهی از عوامل جعل را به خود اختصاص داده است و ریشه بسیاری از بدعت‌ها، روایات جعلی فرقه‌ای و اسرائیلیات، عوامل سیاسی است.

واژگان کلیدی: منع تدوین حدیث، جعل حدیث، عوامل‌سیاسی، عدالت صحابه، قُصاص

فهرست مطالب

عنوان……………………………………………………………………………………………………………………………………………. صفحه

فصل 1 : کلیات و مفاهیم  6

1-1- کلیات   7

1-1-1- مقدمه. 7

1-1-2- بیان مسئله. 8

1-1-3- ضرورت پژوهش…. 9

1-1-4- هدف پژوهش…. 10

1-1-5- سؤالات پژوهش…. 10

1-1-6- فرضیات… 10

1-1-7- جنبه نوآوری تحقیق.. 11

1-1-8- پیشینه پژوهش…. 11

1-1-9- روش پژوهش…. 14

1-2- مفاهيم نظری  15

1-2-1- سیاست… 15

1-2-1-1- سیاست در لغت… 15

1-2-1-2- سياست در اصطلاح.. 16

   1-2-1-2-1- سياست قدرت مدار 17

   1-2-1-2-2- سياست رهبر مدار 18

   1-2-1-2-3- سياست هدایت مدار(سیاست الهی) 20

1-2-1-3- سياست در قرآن.. 22

1-2-1-4- سیاست در روایات… 23

1-2-1-5- سیاست‌مداران واقعي.. 24

1-2-1-6- عوامل سياسي.. 25

1-2-2- وضع و جعل.. 29

1-2-2-1- وضع و جعل در لغت… 29

1-2-2-2- وضع در اصطلاح.. 29

1-2-2-3- تأملی در عمدی و غیرعمدی بودن حدیث موضوع. 30

    1-2-2-3-1- دیدگاه ابوریه. 31

         1-2-2-3-1-1- نقد اجمالی نظر ابو ریه. 32

    1-2-2-3-2- دیدگاه عثمان فلاته. 35

       1-2-2-3-2-1-…………………………………………………….. نقد نظر عثمان فلاته. 35

فصل 2 : نظام‌های سیاسی فضای حضور پیامبر  و صدور حدیث   37

مقدمه  38

2-1- نظام سیاسی جاهلیت   38

2-1-1- ریاست در جاهلیت… 38

2-1-1-1- جایگاه البیت… 39

2-1-1-2- جایگاه کعبه در شرافت «البیت». 41

2-1-1-3- سیادت هاشم در جاهلیت… 43

2-2- نظام سیاسی در آستانه بعثت پیامبر(ص) 45

2-2-1- رویکرد برون‌متنی.. 45

2-2-1-1- شرايط سیاسی قریش…. 45

2-2-1-2- بعثت پیامبر(ص) آغاز ورود به حیات سیاسی.. 46

2-2-1-3- دلایل تمایل سران قریش به سیادت پیامبر(ص) 46

2-2-1-4- استراتژی پیامبر(ص) برای تأسیس حکومت در مکه. 48

2-2-2- رویکرد درون‌متنی.. 48

2-3- نظام سیاسی در مدینه  51

2-3-1- مدینه در آستانه ورود پیامبر(ص) 51

2-3-2- اقدام پیامبر(ص) در تغییر ساختار سیاسی مدینه. 51

2-4- جریان‌های سیاسی مخالف در آخرین سالهای حیات پیامبر(ص) 52

2-4-1- فعالیت های یهود. 53

2-4-1-1- مشارکت با مشرکان و منافقان.. 53

2-4-1-2- تخریب ایمان مسلمانان با علم و آگاهی به حقانیت اسلام. 55

2-4-2- منافقان جریان سیاسی پایدار بر اساس قرآن.. 56

2-4-2-1- نفاق در قرآن.. 57

    2-4-2-1-1- جایگاه منافقان نسبت به گروه کافران و مشرکان و یهود. 57

    2-4-2-1-2- عکس‌العمل‌های قرآن نسبت به منافقان.. 58

        2-4-2-1-3-1- دیدگاه آیت الله جوادی‌آملی در مورد «الذین فی قلوبهم مرض». 62

        2-4-2-1-3-2- تعبیر «فی قلوبهم مرض» در قرآن.. 64

        2-4-2-1-3-3- بررسی مفهوم «الذین فی قلوبهم مرض» در عطف بر منافقان.. 64

        2-4-2-1-3-4-ویژگی‌های «الذین فی قلوبهم مرض» با تاکید بر آیات قرآن.. 68

        2-4-2-1-3-5-بررسی و تحلیل نظر علامه پیرامون «الذین فی قلوبهم مرض». 72

        2-4-2-1-3-6-تحلیل مفهومی «الذین فی قلوبهم مرض» در مکه. 74

        2-4-2-1-3-7-تحلیل مفهومی «الذین فی قلوبهم مرض» در مدینه. 75

2-4-2-2-ارتباط جریان سیاسی منافقان با جعل حدیث   80

2-4-2-2-1-تحلیل مفهومی روایت  «من کذب». 81

فصل 3 :  رفتارها و راهبردهای حاکمیت در جعل حدیث   98

مقدمه: 99

3-1- سیاست منع نقل، کتابت و تدوین حدیث   99

3-1-1- شواهد پیشینی.. 101

3-1-1-1- تخلف از جیش اسامه. 101

3-1-1-2- واکاوی ماجرای ممانعت از آوردن دوات و قلم.. 105

3-1-1-3- روایت «الأئمة من قریش»(احیای سنت جاهلی) 116

3-1-2- سیاست منع تدوین حدیث از سوی ابوبکر و قرآن بسندگی.. 134

3-1-3- سیاست منع تدوین و نقل حدیث از سوی عمر. 136

3-1-3-1- نقد و بررسی سیاست عمر. 139

3-1-4- سیاست منع تدوین حدیث از سوی عثمان.. 141

3-1-4-1- نقد و بررسی  دیدگاه عثمان.. 142

3-1-5- سیاست اهل بیت در برابر سیاست خلفای سه گانه. 142

3-1-5-1- پاسخ به یک حدیث جعلی و عدم بیعت… 143

3-1-5-2- افشاگری حضرت زهرا (س) 143

3-1-5-3- اعلام سیاست حضرت علی(ع) در مورد احادیث پیامبر(ص) 146

3-1-6- بنی‌امیه و سیاست منع نقل و نگارش و جعل حدیث… 148

3-1-6-1- معاویه و سیاست رسمي جعل حدیث… 149

3-1-6-2- ابوهریره و جعل سیاسی.. 149

3-1-6-3- گونه شناسی احادیث جعلی در زمان معاویه. 153

3-1-6-4- جعل حدیث در زمان عبدالملک بن مروان.. 177

3-1-6-5- عمر بن عبدالعزیز و احیای حدیث اهل سنت… 179

3-1-7- جعل حدیث در زمان بنی‌عباس…. 180

3-1-7-1- جعل حدیث در  فضائل بنی عباس…. 181

3-1-7-2- جعل حدیث در تنقیص اهل بیت(ع) 182

3-1-7-3- مقابله با نهضت امام صادق(ع) 182

3-1-7-4- انزوای حدیث اهل سنت… 184

3-1-7-5- شکوفایی حدیث اهل سنت… 184

3-2- تئوری عدالت صحابه  187

3-2-1- صحابه در لغت و اصطلاح.. 187

3-2-2- جایگاه منافقان در تعریف صحابه. 189

3-2-3- دیدگاه اهل سنت در مورد عدالت صحابه. 190

3-2-4- دلایل عدالت صحابه. 191

3-2-5- نقد و بررسی ادله عدالت صحابه. 192

3-2-5-1- نقد و بررسی دلیل قرآنی.. 192

3-2-5-2- نقد و بررسی دلیل روایی عدالت صحابه. 196

3-2-5-3- نقد و بررسی دلیل عقلی عدالت صحابه. 201

3-2-6- بررسی و تحلیل زمینه طرح تئوری عدالت صحابه. 205

3-2-6-1- نظر عجاج خطیب… 206

3-2-6-2- نقد نظر عجاج خطیب… 207

3-2-7- جعل فضائل منشأ اصلی پیدایش تئوری عدالت صحابه. 209

3-2-7-1- آثار جعل فضائل صحابه(تئوری عدالت صحابه) 210

3-3- قصاص    213

3-3-1- قصاص در لغت و اصطلاح.. 213

3-3-2- جایگاه قصاص در جعل حدیث… 215

3-3-3- پیشینه قصاص…. 218

3-3-3-1- قصاص در زمان جاهلیت… 218

3-3-3-2- قُصاص در زمان حیات پیامبر(ص) 219

3-3-3-3- قصاص در زمان عمر(آغاز فعالیت قصاص) 220

3-3-4- قصاص در زمان بنی‌امیه(رسميت يافتن فعاليت قصاص) 223

3-3-5- قصه‌گویی در دوران بنی‌عباس…. 225

3-3-6- ویژگی‌های شخصیتی قصاص…. 226

3-3-6-1- ماهیت یهودی.. 226

3-3-6-2- عوام‌گرایی.. 228

3-3-6-3- نقش‌آفرینی در جنگ‌ها 232

3-3-7- مخالفت محدثان با جعلیات قصاص…. 232

3-3-8- قصاص در بوته جرح‌وتعدیل.. 235

3-3-8-1- جرح موردی.. 235

3-3-8-2- جرح کلی.. 238

3-3-9- رویارویی مکتب اهل‌بیت با قصّاص…. 239

3-3-10- تحلیل سیاست خلفا در مورد قصاص…. 241

3-3-10-1- نقش ایجابی حاکمیت… 241

3-3-10-2- نقش سلبی حاکمیت… 242

فصل 4 : نتيجه گیری  246

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “دانلود محصول: بررسي وتحليل عوامل سياسي جعل حديث”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

قبلا حساب کاربری ایجاد کرده اید؟
گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟
Loading...
enemad-logo