%37تخفیف

الخطاب القرآني ازاء الاتجاهات الفکرية

تعداد171صفحه در فایل word

کلية اللغات

قسم اللغة العربية وآدابها

 

رسالة مقدمة لنيل الماجستير في فرع اللغة العربية وآدابها

 

الخطاب القرآني ازاء الاتجاهات الفکرية

هدف القرآن، هداية  البشر کله على اختلاف أجناسهم وأزمانهم إلى الکمال والسعادة ويجب لهذه الهداية، إبلاغ نداء الكتاب السماوي علی أساس سلائق المخاطبين وقدراتهم الفكرية، فحاول هذا البحث دراسة کيفية بيان الرب إزاء الاتجاهات الفکرية منها المؤمنين والکافرين والمنافقين وأهل الکتاب بالاستفادة من القواعد البلاغية بناء على المنهج الوصفي والتحليلي وأن يقدم مجموعة منتظمة من الأسلوب البياني وكيفية الخطاب القرآني. ومن أهم نتايج هذه الدراسة هي أن الخطاب القرآني باعتباره خطاباً لغوياً من الله سبحانه وتعالى إلی العباد (المخاطَبين) عبر النص القرآني بغية لهدايتهم إلی الکمال، يخاطب فئات مختلفة من الناس فکان لکل فئة منهم خطاب يميزها عن غيرها، حسب مقتضى الحال وداعية المقام، فنجد فيه التنوع على حسب حال المخاطبين أي حالاتهم النفسية والثقافية والاجتماعية. إن الله تعالى امتاز خطاب المؤمنين بالتعظيم والتشريف فجاءت العبارات واضحة سلسة عذبة خالية من الشدة والقوة في حين امتاز خطاب الکفار بالزجر والترهيب والوعيد بلهجة شديدة وألفاظ عنيفة قوية تنفيراً لنهم وتحذيراً لهم بخطاب غير مباشر وبصيغة الغائب. فأکثر الخطاب القرآني في المنافقين،کان في رسم معالمهم الشخصية باعتبار أنهم کانوا صورة جديدة مجهولة للمؤمنين وهي في حاجة إلى مزيد من البيان حتى يتعرفوا بسماتها الكثيرة المغلقة الملتوية. وهو خطاب مقرون بالوعد والوعيد والزجر والتهديد والذم والاستهزاء بنسبة إليهم بأسلوب قوي ولهجة شديدة وردّ حاسم وألفاظ عنيفة. ثم نجد في القرآن الكريم خطاباً موجهاً إلى أهل الكتاب، وهم اليهود والنصارى على کثرته وتنوعه في أساليب الخطاب، حيناً يخاطبهم بالخطاب المباشر وحيناً آخر يخاطبهم عن طريق النبي (صلي الله عليه وآله) ومرة يخاطبهم من قبيل الوصف. وکل نوع من هذه الخطابات، کانت مطابقة لحال المخاطب وغرض الخطاب ويستخدم في الذم أو المدح أو کليهما حسب سياق الکلام. فإن القرآن الکريم يواجه السلائق المختلفة الفکرية حسب عقائدهم الفکرية وموقفهم من إجابة فطرتهم وهي التوحيد، أي هذه المبادئ الفکرية کانت سبب إختلاف الخطاب ولم تکن الذات والقومية.

المفردات الرئيسية: الخطاب القرآني، المؤمنون، الکافرون، المنافقون، أهل الکتاب.

العنوان                                                                                    الصفحه                                                

التمهيد…………………………………………………………………………د

الفصل الأول: المقدمة

1-1-بيان المسألة……………………………………………………………….1

1-2- الأبحاث السابقة…………………………………………………………..2

1-3- أهداف البحث……………………………………………………………3

1-4-دوافع البحث وأهميته……………………………………………………….3

1-5-فوائد البحث………………………………………………………………3

1-6- أسئلة البحث …………………………………………………………….4

الفصل الثاني: في الإطار النظري للدراسة

2-1- تعريف المصطلحات………………………………………………………..5

2-1-1- الخطاب……………………………………………………………5

2-1-1-1- الخطاب في اللغة………………………………………………5

2-1-1-2- الخطاب في الاصطلاح…………………………………………6

2-1-1-3- الخطاب في القرآن…………………………………………….8

2-1-2- السياق…………………………………………………………….9

2-1-2-1- السياق في اللغة……………………………………………….9

2-1-2-2- السياق في الاصطلاح…………………………………………10

2-1-2-3- أهمية السياق………………………………………………..17

2-1-3- البلاغة…………………………………………………………..21

2-1-3-1- البلاغة في اللغة………………………………………………21

2-1-3-2- البلاغة في الاصطلاح…………………………………………22

2-2- البلاغة والخطاب…………………………………………………………26

2-2-1- أهمية علم البلاغة في فهم الخطاب والوقوف علی أغراضه………………….26

2-2-2- البلاغة في الخطاب…………………………………………………28

العنوان                                                                                                          الصفحة 2-2-2-1- جمل الخطاب بين الخبر والإنشاء…………………………………..29

2-2-2-2- التقديم والتأخير وعلاقته بالخطاب………………………………34

2-2-2-3- التعريف والتنکير وعلاقته بالخطاب……………………………..38

2-2-2-4- الفصل والوصل وعلاقته بالخطاب………………………………40

2-2-2-5- الحذف والذکر وعلاقته بالخطاب………………………………44

2-3- دور المخاطب في صياغة الخطاب……………………………………………46

الفصل الثالث: مستوى الخطاب القرآني

3-1- تمهيد………………………………………………………………….54

3-2- خطاب المؤمنين………………………………………………………….55

3-2-1- النتيجة…………………………………………………………..78

3-3- خطاب الکافرين…………………………………………………………79

3-3-1- النتيجة…………………………………………………………..99

3-4- خطاب المنافقين………………………………………………………..100

3-4-1- النتيجة…………………………………………………………119

3-5- خطاب أهل الکتاب…………………………………………………….119

3-5-1- الدعوة إلى المشترکات…………………………………………….128

3-5-2- الدعوة إلى تصحيح عقيدة التوحيد…………………………………..130

3-5-2-1-اليهود…………………………………………………….130

3-5-2-2- النصارى………………………………………………….137

3-5-3- الدعوة إلى نبوة محمد (صلى الله عليه وآله)…………………………..142

3-5-4- تذکيرهم بالنعم………………………………………………….146

3-5-5- تقسيم أهل الکتاب بالمشرک والمؤمن والمنافق…………………………149

3-5-6- الصفات الشخصية……………………………………………….151

3-5-7- النتيجة…………………………………………………………153

الخاتمة……………………………………………………………………….154

فهرس المصادر والمراجع………………………………………………………..157

1-المراجع باللغة العربية…………………………………………………….157

العنوان                                                                                                                الصفحة

2-المراجع باللغة الفارسية…………………………………………………..163

3- الرسائل الجامعية……………………………………………………….163

4-المصادر الإلکترونية……………………………………………………..163

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “الخطاب القرآني ازاء الاتجاهات الفکرية”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

قبلا حساب کاربری ایجاد کرده اید؟
گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟
Loading...
enemad-logo