دانلود :اسلام در قلمرو جغتاییان

تعداد229صفحه در فایل word

کارشناسی ارشد در رشته­ی

 تاریخ – تاریخ اسلام

اسلام در قلمرو جغتاییان

ماوراءالنهر و ترکستان، طی تحولات پس از چنگیزخان، به جغتای اختصاص یافت. خاندان جغتای بین سال­های 624ق/ 1227م تا 763ق /1362م بر این دو منطقه فرمانروایی کردند. سیاست­ها و نوع زندگی صحراگردی آنها موجب شد تا شهرهای این منطقه به ویژه بخارا و سمرقند که در دوره­های پیشین جزو شهرهای زیبا و آباد عصر فرهنگ و تمدن اسلامی بودند، به تدریج رو به افول گذاشته و به ویرانی کشیده شوند. یورش­های ویرانگر چنگیز باعث نابودی زنجیره­ای از شهرها و آبادی­های آن سرزمین، که پیش از آن از رونق و شکوفایی کم­نظیری برخوردار بودند، گردید. جغتاییان مظهر و نماینده‏ی مغولان صحراگرد و واپس­مانده و سنّتی که زندگی­شان در پناه یاسا معنا می‌یافت، به شمار می‌آمدند. جغتای که در بین سال­های 624 ق/ 1227 م تا 640 ق/ 1242م حکمرانی کرد، در دوران حکومت چنگیز، مأمور اجرای دقیق یاسا و دستورات چنگیزخانی بود.او­از جهت در پیشگرفتن­سیاست­ضد­اسلامیدرمحدوده­ی­امپراتوری مغولو برقراری قوانین یاسایی به دشمن سوگندخورده­ی مسلمانان معروف شد. هنوز چند سالی نگذشته بود که شاهزادگان مغولی، با کنار گذاشتن دین آبا و اجدادی به اسلام روی آوردند. این نهضت با چنان سرعتی پیش رفت که پس از مرگ جغتای، اسلام در اولوس وی جای خود را تقریباً به طور کامل گشوده بود. البته باید خاطر نشان کرد که میزان توفیق مسلمانان در قلمرو اولوس جغتای با توجّه به شخصیت و سیاست‏های حاکم وقت با فراز و فرودهای زیادی همراه بود. مغولان جغتای پس از اسلام آوردن به جای تخریب به آبادانی روی آوردند و شهرها رونق گرفتند. با اسلام آوردن جغتاییان برخی آداب و رسوم شمنی نیز به چالش کشیده شد، از جمله خوردن شیر قمیزممنوع شد و نفوذ گروه‏های مسلمان به ویژه صوفیان گسترش یافت. پایان‏نامه‏ی حاضر با روش توصیفی- تحلیلی روند اسلامپذیری خان­های اولوس جغتای در ماوراءالنهر را بررسی کرده و اثرات آن را بر جامعه­ی آسیای مرکزی مورد ارزیابی قرار میدهد.

کلید واژه­ها: مغولان، ماوراءالنهر،جغتای، اسلام­پذیری، مسلمانان، سلسله­های تصوف.