%38تخفیف

ولايت اب وجد بر صغیر درنكاح وطلاق

تعداد 146 صفحه فایل word

چكيده

فقهاء عظیم الشان از دیر زمان ولایت اب وجد بر صغار در نکاح و طلاق را بطور عمیق در کتب فقهی بحث نمودند ولایت اب و جد بر صغار در طلاق باطل است یعنی اولیاء صغار بر طلاق ولایت ندارند و حق ندارند که از سوی پسر زنش را طلاق بدهند. چون در روایت آمده است که « الطلاق بید من اخذ بالساق » چون حق طلاق به کسی داده می شود که زن در دست اوست و آن شوهر است وشوهر صغیر نمی تواند طلاق بدهد پس تا بالغ و ممیزشود قبل ان نمی تواند طلاق بدهد نه خود صغیر و نه ولی صغیر.

اما ولایت اب و جد بر صغار ثابت می باشد اعم از اینکه آن دختر بچه ثیبه، باکره یا مجنونه باشد چون ملاک صغیربودن صغیر است و پدر و جد می توانند دختر بچه یا پسر بچه ی کوچک هر دو را با هم ازدواج بنمایند این ازدواج نفافذ است حتی بعد از بلوغ نیز حق فسخ ندارند. در این باره بین فقهاء هیچ اختلافی نیست حتی بر این مسئله اجماع شده است.

اما نکته مهمی در این بحث وجود دارد و آن رعایت مصلحت و عدم مفسده مولی علیه است. اصل حکمت تشریع برای آن است که مولی علیه ضرر نکند و به لحاظ عدم کفایت رشد عقلانی او اقدام نکند که برخلاف مصلحت وی بوده باشد. والا کسی را ولی و قیم کسی دیگر قرار می دهند معنای فاعلی مایشاء بودن نیست که هر طوری که دلش خواست عمل کند.

پس اگر مصلحت و عدم ضرر مولی علیه لحاظ نشده باشد عقد فضول می شود؟

پر واضح است که اگر اولیاء شرایط شان را در مولی عیه درست اعمال نموده باشند بالخصوص مصلحت و عدم مفسده را احراز کرده باشند عقد نافذاست و بعد از بلوغ صغار حق خیار فسخ را ندارند. اما اگر مصلحت و عدم مفسده مولی علیه را تشخیص داده نشود و بدون تشخیص و احراز مصلحت و عدم مفسده عقد صغیر به عمل آید این اقدام به ازدواج صغیر درست نیست و بعد از بلوغ رضایت مولی علیه معتبر شمرده می شود اگر رضایت داده شد عقد نافذ می شود و الا عقد فضولی خواهد شد عقد فضولی بدون رضایت نافذ نیست و با هم نا محرم می شوند.

گفته شده که در زمان ما تشخیص مصلحت و عدم مفسده بسیار مشکل و ناممکن است لذا در این صورت عقد راساً باطل می شود و حق همین است که بعد از بلوغ رضایت شان اعمال شود و از همه بهتراین است که دوری جستن و نجات از مشکلات از این گونه عقود باید اجتناب شود تا زوجین بعد از بلوغ آگاهانه زندگی را شروع کند تا آثار خوب بر جامعه متربت شوند.

واژه کلیدی: ولایت، اب و جد، صغیر و صغیره، ثیبه، باکره، مجنون، بلوغ.

فهرست مطالب

مقدمه/1

طرح تحقيق.. 1

ضرورت و اهداف تحقيق.. 3

تاريخچه و پيشينه تحقيق.. 3

سؤال اصلي.. 4

سؤالات فرعي.. 4

فرضيه تحقيق.. 4

فصل اوّل: مفاهيم و كليات/5

گفتار اول: مفاهيم. 6

1- معناي ولي. 6

ولي درلغت: 6

ولي در اصطلاح.. 7

2- معنای نکاح. 8

نكاح در لغت… 8

نکاح در اصطلاح.. 10

3- معنای متعه. 12

متعه در لغت… 12

متعه در اصطلاح.. 13

متعه در صدر اسلام. 14

4- معناي صغير. 15

صغير در لغت… 15

صغير در اصطلاح.. 16

5- معناي اب.. 16

اب در لغت و اصطلاح.. 16

6- معناي جد. 17

جد در لغت و اصطلاح.. 17

7- معناي ثيب.. 18

ثيب در لغت… 18

ثيب در اصطلاح.. 19

8- معنای باکره 20

باکره در لغت… 20

باکره در اصطلاح.. 21

9- معنای بلوغ. 22

بلوغ در لغت… 22

بلوغ در اصطلاح.. 24

علامات بلوغ. 25

10- معناي مجنون. 26

جنون در لغت… 26

جنون در اصطلاح.. 27

11- معناي طلاق. 27

طلاق در لغت… 27

طلاق در اصطلاح.. 28

گفتار دوم: كليات.. 29

1- اقسام ولايت… 29

2- موارد ولايت اب و جد بر صغير. 31

فصل دوم: ادله ولايت اب وجد/33

گفتار اول. 34

ادله ولايت اب و جد از ديدگاه قرآن كريم. 34

گفتار دوم 37

ادله ولايت اب و جد از ديدگاه روایات و فقهاء اماميه. 37

1- قول اول: ولايت بر صغيرين قبل از بلوغ. 37

فرع: ولايت برصغيرة ثبيه، مطلقة بيوه 40

2- قول دوم:  ولايت بر صغيرين  پس از بلوغ. 41

  1. نفی اعتبار رضایت صغيرين.. 41

  2. تفصيل بين دختر و پسر. 47

  3. اعتبار رضايت صغيرين پس از بلوغ. 48

نتيجه. 55

  1. قول سوم: ولايت بر صغيرين مجنونين.. 56

  2. جنون عارض پس از بلوغ. 56

فرع: مجنونة، ثیّبه، مطلّقه، و بیوه 59

  1. اعتبار رضایت پس از بهبودی.. 59

  2. انتقال ولایت به دیگری. 60

قول اول: جواز انتقال ولایت… 60

قول دوم: تفصیل بین صغیر و مجنون. 62

قول سوم: جواز عدم انتقال ولایت… 62

  1. ولایت حاکم. 64

1- موارد عضل.. 65

2- ولی کافر، دیوانه، غایب مرده باشد. 66

  1. در موارد جنون منفصل.. 67

4ـ مولی علیه مبذّر باشد. 68

تذكر. 71

فصل سوم: بررسي آراء فقهاء اماميه در مسئله نكاح و طلاق صغير و صغيره/72

اهمیت ازدواج. 73

آراء و اقوال فقهاء اماميه در مسئله نكاح  و طلاق در صغير و صغيره 75

گفتار اول: آراء و اقوال فقهاء اماميه در عقد صغير و صغيره 76

فرع: صغیرة ثبیه. 81

ادله و اقوال فقهاء اماميه در طلاق صغير. 82

طلاق.. 82

حق طلاق.. 83

قول دوم: ادله و اقوال فقهاء اماميه در طلاق صغير. 84

ادله عدم جواز طلاق ولي از صغير. 86

  1. اجماع. 86

  2. استصحاب بقاء زوجيت… 86

  3. عدم ثبوت ملازمه بين صحت نكاح و صحت طلاق.. 86

  4. روايات… 87

فصل چهارم: شرايط ولايت اب و جد و موارد سقوط آن/90

گفتار اول: شرايط ولايت اب وجد بر صغيرين.. 91

  1. اسلام. 92

ادله. 93

  1. آيات… 93

  2. روايات… 94

  3. اجماع. 94

  4. بلوغ. 95

  5. عقل وهوشياري.. 96

  6. حريت… 98

  7. عدالت… 99

  8. مصلحت و عدم مفسده 100

گفتار دوم: مصلحت وعدم مفسده 101

اقوال علماء. 101

  1. اصل.. 105

  2. اجماع. 105

  3. عمومات لاضرر. 106

  4. نصوص…. 107

5- نفی ضرر و حرج. 109

6- روایات… 111

روایات دسته اول. 111

روایات دسته دوم. 112

7- نتیجه بحث… 114

1ـ صحت و ثبوت خیار برای دختر مطلقا 115

2ـ بطلان عقد. 115

3ـ تفصیل.. 115

معناي کفو چست؟. 116

1.اسلام. 117

  1. ايمان. 117

  2. دارایی.. 118

4- پاک دامنی.. 120

5- خوش اخلاقی.. 122

6- شرافت خانوادگی.. 122

9- حکم ازدواج با غیرکفو. 123

جمع بندی. 126

فهرست ماخذ و منابع. 127

قبلا حساب کاربری ایجاد کرده اید؟
گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟
Loading...
enemad-logo