%41تخفیف

دانلود محصول: مقایسه وبررسی دودیدگاه حضرت آیت الله دستغیب وحضرت آیت الله جوادی آملی درباره تاثیر گناه بر عمل انسان

تعداد 155 صفحه فایل word

چکیده

قانون علّت ومعلول یا اثرومؤثّر یكی از قوانین عامّ عالم طبیعت است واین قانون به معنای این است كه هر پدیده‌ای درعالم علّتی دارد وامكان ندارد چیزی بدون علّت ومؤثر آفریده شده باشد و تمام رويدادهاي عالم،ازجمله معاصی و نيكي ها هم درحیطه ي این قانون طبیعی قرار می‌گیرد وآثاروتبعاتی دارد كه این آثار گاهی دردنیا ظاهر می‌شود و گاهی در آخرت. بنابراين كنش‏هاى نيك و بدآدمى درتعيين نيك‏بختى ونگون‏سارى انسان دردنيامؤثراست وبازگشت نتايج اعمال انسان اختصاص به سراى آخرت ندارد.لذاضرورت داردانسان باآثارشوم وناگوارگناه آشنا باشد،تا بتواند خودرا ازافتادن درورطه ي گناه حفظ كند،چون اغلب مشكلات،ازعدم آگاهي وشناخت كافي نسبت به اثرناگوارآن ناشي مي شود.هدف اصلی اين پژوهش،بررسی ومقایسه ي دیدگاه هاي آقاي دستغيب وجوادي آملي درباره ي تاثیرگناه برعمل انسان وروش تحقيق به صورت كتابخانه اي – اسنادي و تجزیه و تحلیل داده ها ی آن، به صورت تحلیلی ـ استنباطی وگرد آوري اطلاعات جهت پاسخ گويي به سؤالات از طريق بررسي اسناد ومدارك كتابخانه اي ،استفاده از نرم افزارها وسايت هاي اينترنتي بوده است كه با کنکاش درنوشته هاوآثار ایشان،مطالب لازم راستخراج نموده،سپس به دسته بندی ومقایسه ي موارد مذکورپرداخته و وجوه اختلاف واشتراک آنهارا بیان نموده ایم.يافته ها،بيانگر اين است كه اولاً،گناهان اثر داردو تأثيرآنها برعمل انسان،قهري ويقيني است.ثانياً،پاره اي ازآن ها باعث حبط وابطال اعمال نيك انسان مي گردد؛يعني،نابودكننده ي حسنات انسان براثرسيئات آينده ي اوست. ثالثاً ،گناهان آثار دنيوي واُخروي داردوداراي مكافات اند،كه مكافات دنيوي آنها نسبت به اُخروي شان كم رنگ تروضعيف ترمي باشد.رابعاً،بين عمل وجزارابطه ي تنگاتنگي وجود داردتا حدّي كه به عينيت واتحاد مي رسد ودر آخرت انسان عين عمل وحقيقت آن را مشاهده مي نمايد.خامساً،با توجه به تفاوت دنيا وآخرت،بين پاداش وكيفردنيوي واّخروي اعمال نيز تفاوت هاي بسياري وجود دارد كه به عنوان؛مثال، كاهش عمر،كيفردنيوي وعدم دخول به بهشت ،كيفر اُخروي عاق والدين است.

واژگان کلیدی :قرآن، مقایسه، گناه، عمل، انسان، دستغيب، جوادي آملي

فهرست مطالب

 

عنوان                                                                                         صفحه

تحـقيـق

فصل اول……………………………………………………………………………………………………………………………1

كليات تحقيق……………………………………………………………………………………………………………………….1

1-1- مقدمه. 2

1-2- بیان مسئله. 3

1-3- سابقه و ضرورت انجام تحقيق.. 4

1-4- اهداف ‌تحقيق.. 6

1-5- فرضيه هاي تحقيق.. 6

1-6- روش تحقیق.. 6

1-7- تعــریــف مفاهيم وواژگان اختصاصي.. 6

فصل دوم:. 8

شناخت گناه و راه های ارتکاب آن و تأثیرگناه برعمل انسان بر اساس دودیدگاه دستغیب و جوادی آملی  8

*بخش اول- شناخت گناه وراه هاي ارتكاب آن. 9

2-1-1- گناه درلغت… 9

2-1-2- واژه هاى گناه در قرآن. 10

2-1-3- راه های ارتکاب گناه در انسان. 14

2-1-4- اقسام گناه 19

*بخش دوم ؛ تا ثير گناه برعمل انسان  براساس د يد گاه دستغيب… 19

2-2-1- گناه وآثارآن. 20

2-2-2- تقسيم گناه به صغيره وكبيره 24

2-2-3- معيارگناه  صغيره و کبیره 24

2-2-4- عوامل تبدیل صغیره به کبیره 26

2-2-5- اصرار برگناه چیست؟. 31

2-2-6- دروغ مصلحتی.. 33

2-2-7- موارد جوازدروغ. 33

2-2-8- مکروهات وآ ثارآن. 37

2-2-9- احباط وتکفیر. 38

2-2-9-1- «احباط» به چه معناست؟. 38

2-2-9-2- «تكفير» چيست؟. 40

2-2-10- تجسم اعمال. 41

*بخش سوم :تاثير گناه برعمل انسان  براساس ديدگاه جوادي آملي.. 41

2-3-1- گناه وآثارآن 41

2-3-2- تقسيم گناه به صغيره وكبيره 51

2-3-3- معيار ومقياس صغيره وکبیره 52

2-3-4- عوامل تبدیل صغیره به کبیره 54

2-3-5- ا صرار برگناه چيست ؟. 58

2-3-6 – دروغ مصلحتی.. 61

2-3-7- موارد جواز دروغ. 61

2-3-8- مکروهات وآثارآن. 62

2-3-9- احباط وتکفیر. 64

2-3-9-1- احباط به چه معناست ؟. 64

2-3-9-2 – تکفیرچيست ؟. 67

2-3-10- تجسم اعمال 68

2-3-11- وجوه اختلاف واشتراك دوديد گاه………………………………………………………………………..68

فصــل سـوم:. 75

بررسی آثار وضعی گناه وبازتاب وپیا مد تکوینی اعمال نیک وبد. 75

3-1- آثار وضعي گناه وپيامدهاي آن. 76

3-2- انواع کیفرومجازات اعمال. 78

3-2-1- کیفرو مجازات قرادی (تنبیه وعبرت) 78

3-2-2- کیفرومجازات دنیوی گناه 79

3-2-2-1- آثار وپیامدهای دنيوي گناه درعرصه امور معنوی.. 80

3-2-2-2- آثار وپیامدهای دنیوی گناه درعرصه امور مادی.. 85

3-2-2-3- کیفرومجازاتهاي دنیوی گناه ازمنظر قرآن وروایات… 90

3-2-3- کیفرومجازات اخروی گناه……… 91

فصـل چهـارم. 92

بررسی رابطه ی بین اعمال دنیوی انسان و نتایج اُخروی آن. 92

4-1- ارتباط دوجهان. 93

4-2- پاداش وکیفرهای اُخروی اعمال. 95

4-3- پاداش وکيفرهاى اُخروى اعمال ازمنظر قرآن. 95

4-4- پاداش وکيفرهاى اُخروى اعمال ازمنظر روایات… 96

4-5- نظریه ی تجسم اعمال. 99

4-6- تعریف تجسم اعمال. 100

4-7- مقصوداز تجسم اعمال. 100

4-8- اهمیت نظریه تجسم اعمال. 102

4-9- دیدگاههای  مختلف پیرامون تجسم اعمال. 102

4-10- تجسم اعمال در قرآن. 104

4-11- تجسم اعمال در روایات… 109

4-12- علوم تجربی و مسأله تجسم و بقاء اعمال. 111

4-13- تجسم اعمال از منظر عقل.. 112

فصـل پنـجم. 113

بررسی تفاوت های بین پاداش وکیفردنیوی واُخروی اعمال انسان. 113

5-1- انواع پاداش وكيفر اعمال. 115

5-2- تفاوت دنیا وآخرت…………………………………………………………………………………. ………….. 115     

5-2-1- فنا پذيرى دنيا و جاودانگی آخرت… 117

5-2-2- تفكيك نعمت از عذاب در آخرت… 118

5-2-3- کشت و درو. 118

5-2-4- اصا لت آخرت… 119

5-2-5- سرنوشت اختصاصی و مشترک.. 120

5-2-6- خالص بودن آخرت… 121

5-3- وجوه افتراق دنیا و آخرت از نظر ملاصدرای شیرازی.. 121

5-4- وجوه افتراق دنیاوآخرت از نظر ملامحسن فیض كاشاني…. 122

5-5- مقایسه ی پاداش اُخروی با پاداش دنیوی اعما ل. 126

نتیجه گیری……………………………………………………………………………………………………………………..126

منابع ومآخذ……………………………………………………………………………………………………………… …129

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “دانلود محصول: مقایسه وبررسی دودیدگاه حضرت آیت الله دستغیب وحضرت آیت الله جوادی آملی درباره تاثیر گناه بر عمل انسان”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

قبلا حساب کاربری ایجاد کرده اید؟
گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟
Loading...
enemad-logo