%38تخفیف

مسقطات حدود و تعزیرات در فقه امامیه

تعداد 230 صفحه فایل word

چکیده

در این پژوهش به عوامل و اسبابی پرداخته شده است که در فقه پویای امامیه فقها آن‌ها در بحث حدود و تعزیرات به عنوان مسقطات حدود و تعزیرات بیان نموده‌اند. بدون تردید این عوامل باعث می‌شوند که حدود وتعزیرات ساقط شوند و اجراء نشوند. از این عوامل و مسقطات برخی مربوط به حق الله است. از جمله مسقطات که در حق الله موجب سقوط حد می‌شود، توبه است و عفو حاکم، انکار بعد از اقرار در صورتی که حد رجم باشد، البته بین فقها اختلاف وجود دارد که آیا این مسقط یعنی انکار بعد از اقرار فقط مختص به حد رجم است یا شامل حد قتل هم می‌شود. برخی فقها اعتقاد دارند که انکار بعد از اقرار فقط مختص به حد رجم است و باعث سقوط حد رجم می‌شود، اما در حد قتل اثری ندارد، اما در مقابل، برخی آن را ملحق به حد رجم می‌دانند و اعتقاد دارند که همانطوریکه انکار بعد از اقرار حد رجم را بر می‌دارد حد قتل را هم بر می‌دارد؛ و همچنین یکی از مسقطات در حق الله، فرار از گودال رجم است که اگر کسی که به حد رجم محکوم شده در حال رجم از گودال رجم فرار کند دوباره برگردانده نمی‌شود و رجم او ساقط می‌شود چه سنگ به او اصابت بکند یا نه فرقی نمی‌کند، مطلقا برگردانده نمی‌شود. پس این‌ها مسقطاتی هستند که در حق الله موجب سقوط حد می‌شوند. ادله کافی بر این مطلب وجود دارد در بخش تعزیرات نیز توبه و عفو حاکم مهم‌ترین مسقطات اند. برخی از این مسقطات موجب سقوط حدود و تعزیرات در حق الناس می‌شوند از جمله مسقطاتی که در حق الناس باعث سقوط حد می‌شوند؛ اقامه بینه است و تصدیق مقذوف، تقاذف، لعان، عفو صاحب حق، مصالحه، تملک عین مسروقه توسط سارق، اعاده عین مسروقه به حرز، این‌ها از مهم‌ترین مسقطات در حق الناس است که موجب سقوط حد می‌شوند و ادله‌ای کافی بر این مطلب وجود دارد. در بخش تعزیرات نیز عفو صاحب حق، اقامه بینه از سوی متهم، اعتراف ذی حق و همچنین از نظر برخی فقها لعان از مسقطات مهم تعزیرات در حق الناس است. برخی از مسقطات مشترک اند بین حق الله و حق الناس یعنی هم در حق الله موجب سقوط حد می‌شوند و هم در حق الناس؛ از جمله آن‌ها شبهه در حدود و تعزیرات است که اگر در اجرای حدود و تعزیرات ایجاد شبهه شود فقها فرمودند که این شبهه مانع اجرای حد و تعزیر می‌شود فرقی نمی‌کند که حد و تعزیر مربوط به حق الله باشد یا حق الناس وهمچنین یکی از این مسقطات فوت یا مرگ شخص محکوم است که اگر کسی که بر او حد یا تعزیر واجب شده، فوت کند حد و تعزیر هم ساقط می‌شود، البته حد وتعزیری که مربوط به بدن شخص محکوم باشد اما حدود وتعزیراتی که مربوط به بدن و جسم شخص محکوم نیست مثلا تعزیرمالی باشد ساقط نمی‌شود. بدون تردید این مسقطات شرایطی دارند که بدون آن شرایط موجب سقوط حد نمی‌شوند. می‌توان آن شرایط را به دو نوع تقسیم کرد برخی از این شرایط عاماند و در تمام یا اکثر مسقطات قابل ملاحظه‌اند مثلا قصد و اختیار و برخی شرایط خاصاند که مختص به یک مسقط است مثلا در مورد توبه شرط است که آثار توبه در اعمال او دیده شود و همچنین قبل از اقامه بینه توبه کند در مورد عفو حاکم هم شرایطی وجود دارد که بدون آن شرایط حاکم نمی‌تواند عفو کند مثلا جرم با اقرار ثابت شده باشد و همچنین مجرم بعد از اقرار توبه کرده باشد وهمچنین مسقطات دیگر هم از این شرایط خالی نیستند.

 واژه ها ی کلیدی: حد، تعزیر، مجازات، سقوط، اسقاط، مسقط، توبه، عفو، گناه، معصیت، حق، اسباب، عوامل.

فهرست مطا لب:. الف

طرح تحقیق: ب

بیان مسئله: ت

سؤال اصلی تحقیق: ث

سؤالات فرعی تحقیق: ج

فرضیه‌های تحقیق: ح

ضرورت، اهداف و اهمیت موضوع: خ

روش تحقیق: د

سابقه و پیشینه تحقیق: ذ

فصل اول: کلیات و مفاهیم. 1

الف : مفاهیم: 3

1: تعریف حد و تعزیر: 3

الف : معنای لغوی حد. 3

ب : معنای اصطلاحی حد: 5

2 : تعریف تعزیر: 8

الف : معنای لغوی تعزیر: 8

ب : معنای اصطلاحی تعزیر: 10

ج: اقسام حدود و تعزیرات: 14

د: معنا ومفهوم سقوط. 18

الف : معنای لغوی سقوط. 18

ب : معنای اصطلاحی سقوط. 18

4 : معنا و مفهوم حق. 20

الف : معنای لغوی حق: 20

ب : معنای اصطلاحی حق. 20

ج : اقسام حق : 21

د : تعریف حق الله وحق الناس : 21

ب : کلیات. 22

1: تفاوت بین حد وتعزیر. 22

2: تفاوت مسقطات با رافع مسئولیت کیفری. 25

3: موجبات حدود و تعزیرات. 28

الف : موجبات و موارد حدود. 28

ب: موجبات وموارد تعزیر. 29

فصل دوم: مسقطات حدود وتعزیرات در حق الله وادله آن.………………….33

گفتار اول : مسقطات حدود در حق الله و ادله: 35

الف : توبه. 35

1: معنای لغوی توبه. 35

2 : معنای اصطلاحی توبه: 36

3 : نقش توبه در سقوط مجازات از نظر قرآن و روایات: 38

1 : توبه قبل از اثبات جرم با بینه. 39

قول اول قول مشهور: 39

ادله قول مشهور (قول اول). 41

دلیل اول : آیات. 41

دلیل دوم : روایات. 42

دلیل سوم : اجماع. 44

دلیل سوم : دلیل اولویت. 45

قول دوم قول غیر مشهور: 45

ادله قول دوم: 47

2 : توبه درحدود بعد از ثبوت جرم با بینه. 48

قول اول: 48

قول دوم دراین مسئله: 49

ادله قول مشهور (قول اول). 50

روایات: 50

ادله قول غیر مشهور (قول دوم). 53

3 : توبه بعد از اقرار به جرم. 54

ادله: روایات. 55

استصحاب : 52

4 : توبه قبل از اقرار به جرم: 56

توبه مرتد: 59

معنای لغوی مرتد: 59

معنای اصطلاحی ارتداد : 59

اقسام مرتد: 59

مرتد از نظر قرآن. 60

نظر فقها در بحث توبه مرتد : 61

قول اول (قول مشهور). 62

ادله قول اول (قول مشهور). 63

ب : عفو حاکم : 68

1 : عفو در لغت. 68

2 : عفو در اصطلاح : 69

3 : عفو وگذشت در آیات. 69

4 : عفو و گذشت در سنت. 70

1 : عفو حاکم در صورت اثبات جرم به واسطه بینه. 72

2 :عفو حاکم در صورت اثبات جرم به واسطه اقرار مجرم به حد. 72

ادله : 73

الحاق علم حاکم به اقرار یا بینه: 81

قلمروی عفو حاکم. 83

قول صاحب جواهر ورد آن. 84

رد این قول : 84

آیا حق عفو مختص با امام معصوم است؟ 86

نتیجه مطلب: 90

ج : رجوع از اقرار در جرم مستوجب رجم. 91

ادله : 92

سقوط حد قتل به واسطه انکار بعد از اقرار. 95

د : فرار از گودال رجم در صورت اثبات جرم با اقرار. 98

قول اول. 99

ادله: 100

دلیل اول : 101

دلیل دوم: 101

دلیل سوم : 101

قول دوم. 102

ادله : 103

دلیل اول: روایات. 103

دلیل دوم : وجوب اعتبار حصول رجم. 105

گفتار دوم : مسقطات تعزیرات در حق الله و ادله آن. 106

الف: توبه در تعزیرات: 106

قول مشهور : 106

دلایل این نظریه: 108

قول دوم : قول شهید اول : 111

قول سوم : 113

ب: انکار بعد از اقرار. 115

قول اول: 115

دلایل این نظریه. 116

الف: اولویت : 116

دلیل دوم : روایت. 116

قول دوم. 117

دلایل این قول. 117

دلیل اول : اطلاق ادله اقرار : 117

دلیل دوم : استصحاب. 118

ج : عفو حاکم در تعزیرات. 118

د: عروض جنون. 125

نتیجه گیری: 127

فصل سوم:مسقطات حدود و تعزیرات در حق الناس و ادله آن. 128

گفتار اول : مسقطات حدود در حق الناس: 129

معنای قذف در لغت. 129

معنای قذف در اصطلاح. 129

قذف در قرآن وسنت. 130

الف: اقامه بینه از سوی قاذف علیه مقذوف. 131

ادله : 132

ب : تصدیق قاذف توسط مقذوف یا اعتراف مقذوف. 133

ج: لعان. 134

معنای لعان در لغت : 134

لعان در اصطلاح. 134

دلیل تشریع لعان. 135

اسباب لعان. 136

سبب اول : قذف زوجه محصنه توسط شوهر. 136

سبب دوم: انکار ولد. 136

اسقاط حد قذف با لعان. 136

عفو در حق الناس. 138

عفو قاذف توسط مقذوف. 139

آیا صاحب حق بعد از عفو حق مطالبه دارد؟ 140

عفو قاذف توسط ورثه مقذوف. 141

ادله. 142

دلیل اول: اجماع. 142

دلیل دوم : عمومات ادله ارث. 142

دلیل سوم : روایات خاصه. 143

عفو سارق توسط مسروق منه. 144

ادله : 145

مصالحه در حق الناس. 146

ادله: 147

تقاذف: 148

ادله. 150

الف : صحیحه عبد الله ابن سنان از امام صادق علیه السلام. 150

ب : صحیحه ابی ولاد از امام صادق علیه السلام. 150

تملک عین مسروقه توسط سارق: 151

ادله. 151

برگرداندن مال مسروق به حرز. 154

قول اول و ادله آن. 154

قول دوم و ادله آن. 158

گفتار دوم : مسقطات تعزیرات در حق الناس و ادله آن. 160

عفو در تعزیرات: 160

اقامه بینه. 162

اعتراف ذی حق. 164

لعان. 165

گفتار سوم : مسقطات مشترک بین حقوق الله و حقوق الناس. 167

الف : شبهه و قاعده درء. 167

(الف) مستندات روایی قاعده. 167

(ب) معنای لغوی و اصطلاحی «شبهه». 169

(ج) معنای واژه «تدرء». 170

ملاک در عروض شبهه. 170

دلالت قاعده درء درمجازات های حدود. 171

ب : فوت: 176

نتیجه گیری: 179

فصل چهارم: شرایط مسقطات و ادله آن. 180

گفتار اول:   شرایط عمومی مسقطات: 181

شرط اول: قصد: 181

شرط دوم : اختیار. 183

گفتار دوم : شرایط اختصاصی مسقطات: 185

الف : شرایط توبه در اسقاط حد و تعزیر: 185

1 : توبه قبل از اقامه بینه باشد. 185

2 : اشتراط اصلاح رفتار و اعمال. 185

قول اول و ادله آن. 185

قول دوم و ادله آن. 186

3 : اشتراط رد مال مردم در توبه سارق و محارب. 188

شرط پذیرش توبه محارب. 193

ب : شرایط عفو حاکم در اسقاط حد وتعزیر. 194

1 : جرم نزد حاکم با اقرار ثابت شده باشد. 194

2 : اشتراط توبه در عفو حاکم. 194

توجیه اول. 195

توجیه دوم. 196

توجیه سوم. 196

توجیه چهارم. 197

شرایط انکار بعد از اقرار. 198

1 : این که مورد اقرار حد رجم باشد. 198

2 : اشتراط یمین. 199

نتیجه مطلب: 200

تیجه گیری نهایی. 201

قبلا حساب کاربری ایجاد کرده اید؟
گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟
Loading...
enemad-logo