%33تخفیف
دانلود پایان نامه:لقاح مصنوعی از دیدگاه فقه امامیه و اخلاق پزشکی
تعداد216 صفحه در فایل word
امروزه پيشرفت هاي علمي سبب شده است كه بسته شدن نطفه انسان از راه غیر طبیعی امكان پذير گردد که این دانش تلقیح مصنوعی نامیده می شود. تلقيح مصنوعی از مسائل نو خاسته اي است كه به اقتضاي پيشرفت زمان و دگرگوني هاي علمي مطرح شده است و نص خاصی در فقه امامیه در این مورد وجود ندارد در حالی که حکم آن از نصوص عام و اصول کلی خارج نیست. از این رو فقها تلاش خود را در جهت استنباط حکم مسئلهی تلقیح مصنوعی از منابع شرعی به کار گرفته اند.
هدف از نگارش این تحقیق بررسی احکام تلقیح مصنوعی از منظر فقه امامیه و مقایسه آن با اخلاق پزشکی است.
در خصوص تلقیح مصنوعی سه نظر کلی (هفت نظر جزئی) وجود دارد عدهای آن را به طور کلی حرام، عده به طور کلی جایز و عدهای به صورت مشروط مجاز میدانند. اخلاق پزشکی نیز تا جایی که حریمها رعایت شود و اضطراری در کار نباشد، آن را با توجه به حرمت و شأن انسانی جایز می داند. فقهای اسلام تلقیح مصنوعی را در صورتی جایز میدانند که میان افراد محرم صورت گیرد در غیر اینصورت آنرا تحریم کرده و یا دستور به احتیاط دادهاند و در صورتی که تلقیح از تخمک و اسپرم زن و شوهر باشد ولی در خارج از رحم پرورش یابد، اکثر فقها جانب احتیاط را گرفتهاند.
واژه هاي كليدي: اخلاق پزشکی، باروری، تلقیح مصنوعی، فقه امامیه.
دسته: حقوق, علوم انسانی
برچسب: باروری, تلقیح مصنوعی, فقه امامیه, واژه هاي كليدي: اخلاق پزشکی