%41تخفیف
برهان وجودي از نظر چهار متفكر ايراني معاصر (شهيد مطهري، علامه جعفري، حائري يزدي، جوادي آملي)
تعداد 164 صفحه فایل word
چکیده
در تاريخ انديشة بشري، براي اثبات وجود خدا راهها و شيوههاي گوناگوني ارائه شده است. در ميان براهين عقلاني اثبات وجود خدا، برهان وجودي بحثبرانگيزترين آنها بوده است. لذا انديشمندان غربي پس از طرح آن از سوي آنسلم به بحث و بررسي مسائل مربوط به آن پرداختهاند و هركس با تقريرهاي متفاوتي سعي كرده است بهترين و كاملترين تقرير را بيان كند. ويژگي اين نوع برهان اين است كه در آن از وسايطي چون حركت، نظم و… استفاده نميشود بلكه تنها ازطريق يك مفهوم ذهني مثل مفهوم بزرگترين و مفهوم كاملترين بر وجود واقعي آن استشهاد ميشود. اين برهان از هرگونه مفهوم تجربي فراتر رفته و درنتيجه برهاني پيشيني است.
از زمان خود آنسلم، موافقان و مخالفان اين برهان براي اثبات عقيده خود قلم فرسايي كردهاند. دكارت، مالبرانش، اسپينوزا و لايبنيتس از مدافعان اين برهان و گونيلو، آكويناس و كانت از معروفترين ناقدان آن بودهاند. جوهر اين نقدها اين است كه ازصرف تصور چيزي، نميتوان به وجود عيني آن راه يافت. بااينحال جذابيت اين برهان چنان استكه حتي در عصر حاضر نيز بحث درباره آن در ميان انديشمندان رايج است و برخي با ارائه تقريرهاي جديد، آن را تأييد كردهاند.
ما نتيجهگيري كردهايم كه برهان وجودي با آن سابقه مفصلي كه در غرب داشته، در ميان فيلسوفان اسلامي چندان مورد توجه قرار نگرفته است. اين برهان ريشه اسلامي ندارد هرچندكه در ميان انديشمندان اسلامي تقرير غروي اصفهاني و علامه جعفري شبيه برهان وجودي آنسلم است. از ميان اين متفكران، علامه جعفري و حائري يزدي اين برهان را ميپذيرند و در مقابل شهید مطهري و جوادي آملي اين برهان را نميپذيرند.
کلید واژهها: برهان وجودي، برهان صديقين، حمل اولي ذاتي، حمل شايع صناعي، ضرورت ذاتي، ضرورت ازلي
دسته: علوم انسانی, فلسفه
برچسب: برهان صديقين, برهان وجودي, حمل اولي ذاتي, حمل شايع صناعي, ضرورت ازلي, ضرورت ذاتي